2017年12月31日 星期日

清.趙翼〈廿二史劄記.三國志〉

清.趙翼〈廿二史劄記.三國志〉

後漢書、三國志書法不同處

後漢書與三國志,論時代則後漢在前,而作史則三國志先成,且百餘年也。
  自三國志魏紀創為回護之法,歷代本紀遂皆奉以為式,延及舊唐書、舊五代史猶皆遵之。其間雖有習鑿齒欲黜魏正統,蕭穎士欲改書司馬昭弒君,而迄莫能更正。直至歐陽公作五代史及修新唐書,始改從春秋書法,以寓褒貶。而范蔚宗於三國志方行之時,獨不從其例,觀獻帝紀,猶有春秋遺法焉。雖陳壽修書於晉,不能無所諱;蔚宗修書於宋,已隔兩朝,可以據事直書,固其所值之時不同,然史法究應如是也。
  陳壽魏紀,書「天子以公領冀州牧。」蔚宗獻帝紀,則曰「曹操自領冀州牧。」
  魏紀「漢罷三公官,置丞相,以公為丞相。」獻帝紀則曰「曹操自為丞相。」
  魏紀「天子使郗慮策命公為魏公,加九錫。」獻紀則曰「曹操自立為魏公,加九錫。」
  魏紀「漢皇后伏氏,坐與父完書云『帝以董承被誅,怨恨公。』後廢黜死,兄弟皆伏法。」獻紀則曰「曹操殺皇后伏氏,滅其族及其二子。」
  魏紀「天子進公爵為魏王。」獻紀則曰「曹操自進號魏王。」
  魏紀「韋、晃等反攻許,燒丞相長史王必營,必與嚴巨討斬之。」獻紀則曰「耿紀、韋晃起兵誅曹操,不克,夷三族。」
  至禪代之際,魏紀書「漢帝以眾望在魏,乃召群公卿士,使張音奉璽綬禪位。」獻紀則曰「魏王丕稱天子,奉帝為山陽公。」
  他如董承、孔融等之誅,皆書操殺。此史家正法也。
  至漢末諸臣,如董卓、袁紹、劉表、呂布、袁術、公孫瓚、陶謙、劉焉等,二書各有傳。今兩相比較,繁簡互有不同。大概同作一傳,則後人視前人所有者必節之,前人所無者必增之,以見其不雷同鈔襲。
  如袁紹傳,范書增陳琳作討操一檄、劉表勸袁譚勿降操一書、審配勸譚兄弟相睦一書。
  劉表傳,增表遣韓嵩使許,嵩不肯行一事、劉琦問諸葛亮自安之策一事。
  董卓傳,增卓先從張溫討邊章、韓遂,及不肯就徵等事;增卓請追理陳蕃、竇武一疏;增遷都長安,驅洛陽數百萬人,及發掘諸陵等事;增卓被誅後,又殺其弟及母、妻子於郿塢一事;增獻帝東歸,段煨以服御及公卿資儲來迎,為楊定所誣,仍不缺於供一事。
  袁術傳,增術向孫堅妻逼奪傳璽事;增孫策止其僭號一書;增術歸帝號於袁紹一書。
  公孫瓚傳,增瓚罪狀袁紹一表;增瓚守易京,男子七歲以上不得入門,令婦人習為大聲,以傳教令一事。
  陶謙傳,增笮融奉佛造像浴佛等事。
  此可以彼此參觀者也。
  惟荀彧一傳,陳壽以其為操謀主,已列魏臣傳內。蔚宗以其乃心王室,特編入漢臣,此則其主持公道處。壽志雖列之於魏臣,而傳末云「彧死之明年,曹公遂加九錫。」可見彧不死,操尚不得僭竊也。則蔚宗之編入漢臣,自是公論也。
  至二書所紀事跡,有彼此不同者。
  袁紹傳,壽志謂「何進召董卓。」范書謂「袁紹勸何進召董卓。」
  呂布傳,壽志謂「布畏惡涼州人,以致李傕、郭氾之亂。」范書謂「王允不赦涼州人,以致激變。」
  呂布傳,壽志謂「布投袁術,術拒而不納,乃投袁紹。」范書謂「布投術後,恣兵鈔掠,術患之,布不安,去從張揚。」
  董卓傳,李傕劫帝幸其營,壽志謂「傕使公卿詣氾請和,氾皆執之。」范書謂「帝使楊彪、張嘉和傕、氾,氾留質公卿。」
  荀彧傳,壽志謂「以阻九錫事,留壽春,以憂薨。」范書謂「彧病留壽春,曹操遣人饋之食,發之,乃空器也,遂飲藥而卒。」
  二書不同,蓋皆各有所據,固可兩存其說。
  又袁紹傳,韓馥以冀州讓紹,壽志載「沮授說紹曰『將軍弱冠登朝,則名播海內;廢立之際,則忠義奮發;單騎出奔,則董卓懷怖;濟河而北,則渤海稽首;今若舉軍東向,則青州可定;還討黑山,則張燕可滅;回眾北首,則公孫必喪;震脅戎狄,則匈奴必從。」凡用八則字。范書則刪卻前四則字,以歸簡凈,不知史記中本有此疊字法也。〔史記夏侯嬰傳,嬰初從高祖,即為太僕,常奉車,以下歷敘其常奉車者五,又敘其以太僕從者十。正見其親近用事,不以繁復為嫌也。〕

三國志書法

自左氏、司馬遷以來,作史者皆自成一家言,非如後世官修之書也。
  陳壽三國志亦系私史。
  據晉書本傳,壽歿後,尚書郎范頵等表言「壽作三國志,辭多勸戒,雖文艷不若相如,而質直過之。」於是詔洛陽,令就其家寫書。可見壽修成後,始入於官也。
  然其體例,則已開後世國史記載之法。蓋壽修書在晉時,故於魏晉革易之處,不得不多所回護,而魏之承漢與晉之承魏一也,既欲為晉回護,不得不先為魏回護。
  如魏紀書天子以公領冀州牧、為丞相、為魏公、為魏王之類,一似皆出於漢帝之酬庸讓德,而非曹氏之攘之者。
  此例一定,則齊王芳之進司馬懿為丞相;高貴鄉公之加司馬師黃鉞,加司馬昭袞冕、赤舄、八命、九錫、封晉公、位相國;陳留王之封昭為晉王、冕十二旒、建天子旌旗,以及禪位於司馬炎等事,自可一例敘述,不煩另改書法。此陳壽創例之本意也。
  其他體例亦有顯為分別者。
  曹魏則立本紀,蜀、吳二主則但立傳,以魏為正統,二國皆僭竊也。
  魏志稱操曰太祖,封武平侯後稱公,封魏王後稱王;曹丕受禪後稱帝。而於蜀、吳二主則直書曰劉備、曰孫權,不以鄰國待之也。
  蜀、吳二志,凡與曹魏相涉者,必曰曹公、曰魏文帝、曰魏明帝,以見魏非其與國也。
  魏書於蜀、吳二主之死與襲皆不書。如黃初二年,不書劉備稱帝;四年不書備薨,子禪即位。太和三年,不書孫權稱帝也。蜀、吳二志,則彼此互書。如吳志黃武二年,書劉備薨於白帝城。蜀志延熙十五年,吳王孫權薨。其於魏帝之死與襲,雖亦不書,而於本國之君之即位,必記明魏之年號。如蜀後主即位,書是歲魏黃初四年也。吳孫亮之即位,書是歲魏嘉平四年也。此亦何與於魏?而必系以魏年,更欲以見正統之在魏也。正統在魏,則晉之承魏為正統,自不待言。此陳壽仕於晉,不得不尊晉也。
  然吳志孫權稱帝後,猶書其名,蜀志則不書名而稱先主、後主。陳壽曾仕蜀,故不忍書故主之名,以別於吳志之書權、亮、休、皓也。此又陳壽不忘舊國之微意也。〔顧寧人謂劉玄德帝於蜀,謚昭烈,本可即稱其謚,而陳壽既改漢為蜀,又不稱謚而稱先主,蓋以晉承魏紀,義無兩帝也。然其稱先主、後主以別於吳,究是用意處。〕

三國志多回護

春秋書「天王狩於河陽」,不言晉侯所召,而以為天子巡狩,既以開掩護之法,然此特為尊者諱也。至於弒君、弒父之事,則大書以正之。如許止、趙盾之類,皆一字不肯假借,所以垂誡,義至嚴也。
  自陳壽作魏本紀,多所回護,凡兩朝革易之際,進爵、封國、賜劍履、加九錫以及禪位,有詔、有策,竟成一定書法。以後宋、齊、梁、陳諸書,悉奉為成式。直以為作史之法,固應如是。然壽回護過甚之處,究有未安者。
  漢獻帝遜位,魏封為山陽公,及薨,追謚為漢孝獻皇帝。魏紀即稱之為獻帝,不曰山陽公也。魏常道鄉公遜位,晉封為陳留王,及薨,亦追謚為元皇帝,則魏紀亦應稱為元帝,乃僅以陳留王紀事,而絕無元帝之稱。則已異於山陽書法矣。
  司馬師之廢齊王芳也,據魏略云「師遣郭芝入宮,太后方與帝對奕。芝奏曰『大將軍欲廢陛下。』帝乃起去,太后不悅,芝曰『大將軍意已定,太后但當順旨。』太后曰『我欲見大將軍。』芝曰『大將軍何可見耶?』太后乃付以璽綬。」是齊王之廢,全出於師,而太后不知也。魏紀反載「太后之令,極言齊王無道不孝。」以見其當廢。其誣齊王而黨司馬氏,亦太甚矣!
  至高貴鄉公之被弒也,帝以威權日去,心不能甘,發甲於凌雲臺,親討司馬昭。昭令賈充拒之,時相府兵尚不敢動,充即諭成倅、成濟曰:「公畜養汝等,正為今日。」濟乃抽戈犯帝,刃出於背而崩。此事見漢晉春秋、魏氏春秋及世語、魏末傳,是司馬昭實為弒君之首。乃魏志但書「高貴鄉公卒,年二十。」絕不見被弒之跡。反載太后之令,言「高貴鄉公之當誅,欲以庶人禮葬之。」並載昭奏稱「公率兵向臣,臣即敕將士不得傷害。騎督成倅弟成濟,橫入兵陣,傷公,進至殞命。臣輒收濟付廷尉,結正其罪。」等語。轉似不知弒君之事,而反有討賊之功。本紀如此,又無列傳散見其事,此尤曲筆之甚者矣!然此猶曰「身仕於晉,不敢不為晉諱也。」
  至曹魏則隔朝之事,何必亦為之諱?乃曹操之征陶謙,據世語謂「操父嵩在泰山華縣。操令泰山太守應劭資送兗州,謙密遣數十騎,掩殺操弟德於門下,嵩穿後垣欲遁,先出其妾,妾肥不能出,嵩與妾遂皆被害。」是嵩之被難,實謙使人殺之也。
  曹騰傳亦謂「嵩子操起兵,嵩不肯從,與少子避難瑯邪,為陶謙所殺。」應劭傳亦謂「嵩與少子德避難瑯邪。應劭遣兵迎之。未到,而陶謙素怨操,使輕騎追殺嵩、德。」
  韋曜吳書則謂「謙本遣張闓護送,闓見嵩輜重多,乃殺嵩,取其貲奔淮南。」是嵩之被殺,由闓之利其財,而非謙本意也。
  案謙生平非嗜利忘害者,且嵩未被害之前,操未嘗加兵於徐州,則劭傳所謂謙怨操數擊之者,殊非實事。而吳書所記,必系闓南奔後自言其事,當屬可信。
  後漢書謙傳亦謂「別將守陰平者,利其貲貨,遂襲殺嵩。」而壽作陶謙傳,則專據世語,謂「嵩為謙所害,故操志在復仇。」此則因操之征謙,所過無不屠戮,凡殺男女數十萬人,雞犬無餘。故坐謙以殺嵩致討之罪,而不暇辯其主名也。
  魏文帝甄夫人之卒,據漢晉春秋,謂「由郭后之寵,以至於死。殯時被髮覆面,以糠塞口。」是甄之不得其死可知也。而魏文紀但書「夫人甄氏卒。」絕不見暴亡之跡。
  又魏明帝太和二年,蜀諸葛亮攻天水、南安、安定三郡。魏遣曹真、張郃大破之於街亭,魏紀固已大書特書矣!是年冬,亮又圍陳倉,斬魏將王雙,則不書。三年,亮遣陳式攻克武都、陰平二郡,亦不書。以及四年蜀將魏延大破魏雍州刺史郭淮於陽溪。五年,亮出軍祁山,司馬懿遣張郃來救,郃被殺,亦皆不書。並郭淮傳,亦無與魏延交戰之事。此可見其書法,專以諱敗誇勝為得體也。乃至蜀後主傳,街亭之敗,亦不書。但云「亮攻祁山不克」而已。豈壽以作史之法,必應如是回護耶?抑壽所據各國之原史,本已諱而不書,遂仍其舊而不復訂正耶?
  又魏武紀及袁紹傳,「官渡之戰,紹遣淳于瓊率萬人迎糧,操自率兵破斬瓊。未還營而紹將高覽、張郃來降,紹眾遂大潰。」是因郃、覽等降而紹軍潰也。張郃傳則謂「郃告紹遣將急救瓊,郭圖曰『不如先攻其本營,操必還救。』紹果遣輕騎救瓊,自以大兵攻操營,不能下,而操已破瓊,紹軍潰。郭圖譖郃曰『郃快軍之敗,出言不遜。』郃懼,乃歸操。」是郃因紹軍潰後,懼郭圖之譖而降操也。紀傳皆陳壽一手所作,而岐互如是。蓋壽以郃為魏名將,故於其背袁降曹之事,必先著其不得己之故,為之解說也。
  又華歆奉曹操令,入宮收伏后,后藏壁中,歆就牽後出,遂將后下暴室,暴崩。而歆傳絕不載。
  劉放、孫資在中書,久掌機密,夏侯獻、曹肇等惡之,指殿中雞棲樹曰「此亦久矣,其復能幾?」此猶出於忌者之口。至蔣濟為魏名臣,而疏言「左右之人,未必賢於大臣。今外所言,輒云中書雖恭慎不敢外交,而實握事要,日在目前,倘因疲倦之間,有所割制,眾臣見其能推移於事,即亦因而向之。」是可見放、資二人之竊弄威福矣!其後乘明帝臨危,請以司馬懿輔政,遂至權移祚易,故當時無不病二人之奸邪誤國。晉書荀勖傳「論者以勖傾國害時,為孫資、劉放之亞。」可知二人之名,至晉時猶為世所詬詈也。而壽作二人合傳,極言其「身在近密,每因群臣諫諍,多扶贊其義,並時陳損益,不專導諛言。」是直以放、資為正人,與當時物議,大相反也!蓋二人雖不忠於魏而有功於晉,晉人德之,故壽為作佳傳。
  是不惟於本紀多所諱,並列傳中亦多所諱矣!

三國志書事得實處

三國志雖多回護,而其翦裁斟酌處,亦自有下筆不茍者。參訂他書,而後知其矜慎也。
  袁弘漢紀「曹操薨,子丕襲位,有漢帝命嗣丞相魏王一詔。」壽志無之。
  獻帝傳「禪代時有李伏、劉廙、許芝等勸進表十一道。丕下令固辭,亦十餘道。」壽志亦盡刪之,惟存九錫文一篇、禪位策一通而已。故壽書比宋、齊、梁、陳諸書,較為簡凈。
  董卓之亂,曹操尚未輔政,故魏紀內不能詳敘,而其事又不可不記,則於卓傳內詳之。此敘事善於位置也。
  至甄后之死,本紀雖不言其暴亡,而後傳中尚明言「文帝踐阼,郭后、李、陰貴人並愛幸,甄失志,出怨言,帝怒,遂賜死。」是雖諱之於紀,猶載之於傳也。
  郭后之死,漢晉春秋謂「文帝寵郭而賜甄死,即命郭母養其子明帝,明帝知之。即位後,數向郭后問母死狀,後曰『先帝自殺,何責問我?』帝怒,遂逼殺之,使如甄后故事以斂。」魏略則謂「甄臨歿,以明帝托李夫人。及郭太后崩,李夫人始說甄被譖慘死,不得大斂之狀。帝哀感流涕,令殯郭太后,一如甄法。」由前之說,則郭被明帝逼死也。由後之說,則郭死後,明帝始知舊事而以惡殯也。案明帝即位,郭為皇太后,凡九年始崩,若明帝欲報怨,豈至如許之久?則逼殺之說,當是訛傳。或死後因李夫人之言,而斂不以禮;或生前明帝雖恨之,而以先帝所立,猶崇以虛名,徙之許昌,而未嘗逼殺也。魏自文帝已都洛陽,明帝更大營洛陽宮室,何以帝居洛陽而太后居許?此可見當日情事矣!壽志於明帝紀書「皇太后崩」,郭后傳亦但云「太后崩於許昌,葬首陽陵西。」絕不見其被害之跡。蓋甄之賜死系實事,故傳書之;郭之逼殺系訛傳,故傳不書。亦足見記事之慎也。而以「崩於許昌」四字,略見其不在宮闈,此又作史之微意也。
  正元二年,毌邱儉反,世語謂「司馬師奉天子征儉,儉既破,天子先歸。」裴松之遍考諸書,惟諸葛誕反時,司馬昭挾太后及常道鄉公征之,故詔有云「今宜太后與朕,暫臨戎也。」征毌邱儉時,則常道鄉公並未親行。壽志但云「司馬景王征儉,斬其首。」而不言帝親征,亦見其考訂之核也。
  魚豢魏略謂「劉備在小沛,生子禪後,因曹公來伐,出奔。禪時年數歲,隨人入漢中。有劉括者,養以為子,已娶妻生子矣。」禪記「其父字玄德,比鄰又有簡姓者。會備得益州,使簡雍到漢中,禪見簡,簡訊之符驗,以告張魯,魯乃送禪於備。」案後主生於荊州,當長阪之敗,方在襁褓,趙雲抱而奔,得免。其後即位時,年十七。即位之明年,諸葛亮領益州牧,與主簿杜微書曰「朝廷今年十八。」此可證也。若生於小沛,則已三十餘歲矣!陳壽據諸葛集,書「即位時年十七。」而並無奔入漢中為人養子之事。
  魏略謂「諸葛亮先見劉備,備以其年少輕之。亮說以荊州人少,當令客戶皆著籍以益眾,備由此知亮。」然亮出師表謂「先帝不以臣卑鄙,三顧臣於草廬之中。」是備先見亮,非亮先見備也。壽志亮本傳「徐庶謂先主曰『諸葛孔明,臥龍也,可就見不可屈致。由是先主遂詣亮,凡三往乃見。」
  如此之類,可見壽作史時,不惑於異說。
  又孫策出行,為許貢客所射中,創而死。江表傳、志林、搜神記皆以為策殺道士於吉之報。壽作策傳,獨以為妖妄,削而不書,亦見其有識。

三國志立傳繁簡不同處

陳壽立三國諸臣傳,較舊史有增有刪。
  如魏略賈逵傳,尚有李孚、楊沛二人同卷。壽志無此二人。
  魏武故事,載屯田之策,起於棗只,成於任峻。壽志則有峻而無只。
  又吳黃武四年,丞相孫邵卒,以顧雍為丞相。是邵為相在雍之前,乃雍有傳而邵無傳。志林謂邵與張惠恕不睦,作史者韋曜,乃惠恕黨也,故不為立傳,而壽志亦遂遺之。然則壽志立傳,悉本舊史,舊史所無者,概不書也。然如孚、沛、只等,舊史所有者,何又刪之?或以其無事跡可紀耶?
  至後主禪將出降,其子北地王諶怒曰「若理窮力屈,便當父子君臣背城一戰,同死社稷。」禪不聽,諶哭於昭烈之廟,先殺妻、子而後自殺。事見漢晉春秋,此豈得無傳?乃壽志僅於後主傳內附見其死節,而王子傳內不立專傳,未免太略也!
  亦有以附傳見其詳者。
  如倉慈傳後,歷敘吳瓘、任燠、顏斐、令狐邵、孔乂等,以其皆良吏而類敘之。
  蜀楊戲有季漢輔臣贊,並載於戲傳後,其中有壽所未立傳者,則於各人下注其歷官行事,以省人人立傳之煩。
  又採益部耆舊傳,內增王嗣、常播、衛繼三人,由是蜀臣略無遺矣。
  吳志陸凱傳,增其諫孫皓二十事一疏,本得之傳聞者,故云「予從荊揚來,得此疏,問之吳人,多云不聞凱有此,且其文切直,恐非皓所肯受也,或以為凱藏之篋笥,未敢上,及病篤,皓遣董朝來視疾,因以付之。虛實難明,然以其指摘皓事,足為後戒,故列於凱傳之後云。」是其編篡亦多詳慎也。
  至方伎傳內,如華佗則敘其治一證即效一證。管輅則敘其占一事即驗一事。
  獨於朱建平傳,總敘其所相者若干人,而又總敘各人之徵驗於後。此又作傳之變體,亦另開一法門也。

三國志誤處

劉闢死年

魏武紀「建安二年,汝南黃巾賊何儀、劉闢、黃邵、何曼等眾各數萬,操進軍討破之,斬闢、邵等。」是闢已就戮矣。而「建安五年,操與袁紹相拒於官渡。汝南降賊劉闢等叛應紹,略許下。紹使劉備助闢。」是闢初未嘗死,但降於操,至此又叛應紹也。一紀中已岐互若此。而於禁傳「禁從征黃巾劉闢、黃邵等,夜襲操營,禁擊破之,斬闢、邵等。」此事敘在從戰官渡之前,即建安二年事也,則闢實已死也。蜀先主傳「操與紹相拒於官渡,汝南黃巾劉闢等,叛曹應紹,紹遣先主與闢等略許下。」則又是建安五年事,而闢尚在也。何以紀、傳又適相符耶?豈其時有兩劉闢耶?

明帝時尚稱權、備

高堂隆傳「魏明帝大營宮室。隆疏諫曰『今吳、蜀二賊稱帝,若有人來告,權、備並修德政,陛下聞之,豈不惕然!』」案蜀先主崩於魏文帝黃初四年,何得於明帝時尚稱權、備?此必有誤字也。

子喬何人

吳孫輔傳「其子松為射聲校尉都鄉侯,黃龍三年卒。蜀丞相諸葛亮與兄瑾書曰『既受東朝厚遇,依依於子弟,又子喬良器,為之惻愴,其所與亮器物,感用流涕。』其悼松如此,由亮養子喬咨述云。」此段文字最不可解。子喬乃瑾子,出繼亮為後者。蓋子喬嘗為亮述松之為人也。然所謂「依依於子弟」及「與亮器物」,果何謂也?豈亮前奉使至吳時,與松相識。其後松又托喬,附致器物於亮耶?然文義究不明新。

建安二十四年呂布尚存

陸抗傳「抗都督西陵,自關羽至白帝。」白帝,夔州城也。關羽或亦地名。蓋羽守荊州,後人遂以其名名其地耳。此尚非有誤。夏侯惇傳「建安二十一年,從征孫權。二十四年,曹操擊破呂布軍於摩陂,召惇同載,以寵異之。」案操擒布在建安二年,距建安二十四年,已二十餘載,何得尚有破布之事?考是時,關羽圍曹仁,操遣徐晃救之。操自洛陽親往應接,未至而晃破羽,羽已走,操遂軍摩陂。則惇傳所云呂布,必關羽之訛也。

孫壹死年

又吳志孫壹傳「孫綝遣朱異潛兵襲壹,壹奔魏,魏以為車騎將軍,封吳侯,以故主齊王芳貴人邢氏妻之。魏黃初三年死。」案黃初系魏文帝年號,文帝至齊王芳被廢,已二十餘年,何得妻芳妃?後又死於黃初也?魏志:壹之來降,在高貴鄉公甘露二年,則其死當在景元、咸熙閑,今曰黃初三年死,亦必誤也。

荀彧傳

荀彧傳,後漢書與孔融等同卷,則固以為漢臣也。陳壽魏志,則列於夏侯惇、曹仁等之後,與荀攸、賈詡同卷,則以為魏臣矣。
  案董昭等以曹操功高,議欲封魏公、加九錫。彧以為「操本起義兵,匡漢室,秉忠貞之節,君子愛人以德,不宜如是。」以是拂操意。會征孫權,乃表請彧勞軍。彧病留壽春,操遣人饋食。發之,空器也,遂飲藥而卒。明年,操乃為魏公。是彧之心乎為漢可知也。
  論者或謂末路雖以失操意而死。而當其初去袁紹就操時,值呂布攻兗州,彧為操堅守鄄城及范、東阿,以待操,謂「昔漢高先定關中、光武先取河內以為基,此三城,即操之關中、河內也。」後又勸操迎天子,謂「晉文納襄王而定霸,漢高發義帝喪而得諸侯。」是早以帝王創業之事勸操,何得謂之盡忠於漢?
  不知獻帝遭董卓大亂之後,四海鼎沸,強藩悍鎮,四分五裂。彧計諸臣中非操不能削群雄以匡漢室,則不得不歸心於操而為之盡力,為操即所以為漢也。其初勸操迎天子,謂操曰「將軍雖禦難於外,乃心無不在王室,是將軍匡天下之素志也。誠因此時奉主上以從民望,大順也;秉至公以服雄傑,大略也;扶弘義以致英俊,大德也。」是可知彧欲藉操以匡漢之本懷矣!且是時,操亦未遽有覬覦神器之心也。及功績日高,權勢已極,董昭等欲加以上公九錫,則非復人臣之事。彧亦明知操之心已懷僭妄,而終不肯附和,姑以名義折之,卒之見忌於操,而飲藥以殉。其為劉之心,亦可共白於天下矣!
  陳壽已入於魏臣內,范蔚宗獨提出列於後漢書,傳論明言「取其歸正而已,亦殺身以成仁之義。」此實平心之論也。壽於傳末亦云「彧死之明年,操遂為魏公。」則亦見彧不死,操尚未敢為此也。則又公道自在人心,而不容誣蔑者矣!
  又案臧洪自是漢末義士,其與張超結交,後與袁紹交兵之處,皆無關於曹操也。則魏紀內本可不必立傳,而壽列之於張邈之次。蓋以其氣節,不忍沒之耳。蔚宗特傳於後漢書內,不以壽志已有洪傳而遂遺之。亦見其編訂之正。

荀彧郭嘉二傳附會處

左傳載卜筮奇中處,如陳敬仲奔齊,繇詞〔卜辭〕有「五世其昌,有媯之後,將育於姜」等語,其後無一字不驗,似繇詞專為此一事而設者,固文人好奇,撰造以動人聽也。
  陳壽三國志,亦有此者。
  荀彧傳,謂「彧料袁紹諸臣『田豐剛而犯上,許攸貪而不治,審配專而無謀,逢紀果而自用。此二人留知後事,若攸家犯法,配不縱也,不縱,攸必為變。』後審配果以攸家不法,錄其妻、子。攸怒,遂背紹降操。」
  又郭嘉傳「操與紹相持於官渡,或傳孫策將襲許,嘉曰『策勇而無備,若刺客伏起,一人之敵耳。』策果為許貢客所殺。」
  此二事,彧、嘉之逆料,可謂神矣!然豈知攸之必犯?配之必激變?策之必死於匹夫之手?而操若左券,毋乃亦如左傳之穿鑿附會乎?

陳壽論諸葛亮

陳壽傳〔晉書〕「壽父為馬謖參軍,謖為諸葛亮所誅,壽父亦被髡〔刑罰,剃髮也〕,故壽為亮傳,謂將略非所長。」此真無識之論也!
  亮之不可及處,原不必以用兵見長。
  觀壽校定諸葛集表,言「亮科教嚴明,賞罰必信,無惡不懲,無善不顯。至於吏不容奸,人懷自勵。至今梁、益之民,雖甘棠之詠召公,鄭人之歌子產,無以過也。」
  又亮傳後評曰「亮之為治也,開誠心,布公道,善無微而不賞,惡無纖而不貶。終於邦域之內,咸畏而愛之。刑政雖峻而無怨者,以其用心平而勸戒明也。」
  其頌孔明,可謂獨見其大矣!
  又於楊洪傳,謂「西土咸服亮之能盡時人之器能也。」
  廖立傳,謂「亮廢立為民。及亮卒,立泣曰『吾終為左衽矣!』」
  李平傳,亦謂「平為亮所廢。及亮卒,平遂發病死。平常冀亮在當自補復,策後人不能故也。」
  壽又引孟子之言,以為「佚道使民,雖勞不怨;生道殺民,雖死不怨殺者。」此真能述王佐心事。
  至於用兵不能克捷,亦明言「所與對敵,或值人傑,加以眾寡不侔,攻守異體,又時無名將,故使功業陵遲,且天命有歸,不可以智力爭也。」
  壽於司馬氏最多回護,故亮遺懿巾幗,及死諸葛走生仲達等事,傳中皆不敢書。而持論獨如此,固知其折服於諸葛深矣!而謂其以父被髡之故,以此寓貶,真不識輕重者!

裴松之三國志注

宋文帝命裴松之採三國異同,以注陳壽三國志。松之鳩集傳紀,增廣異聞。書成奏進,帝覽而善之曰「此可謂不朽矣!」其表云「壽書銓敘可觀,然失在於略,時有所脫漏。臣奉旨尋詳,務在周悉,其壽所不載而事宜存錄者,罔不畢取。或同說一事而辭有乖雜;或出事本異,疑不能判者,並皆鈔內,以備異聞。」此松之作注大旨,在於搜輯之博,以補壽之闕也。其有訛謬乖違者,則出己意辨正,以附於注內。今案松之所引書凡五十餘種:
  謝承後漢書、司馬彪續漢書、九州春秋、戰略序傳、張璠漢紀、袁暐獻帝春秋、孫思光獻帝春秋、袁弘漢紀、習鑿齒漢晉春秋、孔衍漢魏春秋、華嶠漢書靈帝紀、獻帝紀、獻帝起居注、山陽公載記、三輔決錄、獻帝傳、漢書地理志、續漢書郡國志、蔡邕明堂論、漢末名士錄、先賢行狀、汝南先賢傳、陳留耆舊傳、零陵先賢傳、楚國先賢傳、荀綽冀州記、襄陽記、英雄記、王沈魏書、夏侯湛魏書、陰澹魏紀、魏文帝典論、孫盛魏世籍、孫盛魏氏春秋、魏略、魏世譜、魏武故事、魏名臣奏、魏末傳、吳人曹瞞傳、魚氏典略、王隱蜀記、益都耆舊傳、益部耆舊雜記、華陽國志、蜀本紀、汪隱蜀記、郭仲記諸葛五事、郭頒魏晉世語、孫盛蜀世譜、韋曜吳書、胡沖吳歷、張勃吳錄、虞溥江表傳、吳志、環氏吳紀、虞預會稽典錄、王隱交廣記、王隱晉書、虞預晉書、干寶晉紀、晉陽秋、傅暢晉諸公贊、陸機晉惠帝起居注、晉泰始起居注、晉百官表、晉百官名、太康三年地理記、帝王世紀、河圖括地象、皇甫謐逸士傳、列女傳、張隱文士傳、虞喜志林、陸氏異林、荀勖文章敘錄、文章志、異物志、博物記、列異傳、高士傳、文士傳、孫盛雜語、孫盛雜記、孫盛同異評、徐眾三國評、袁子傅子、干寶搜神記、葛洪抱樸子、葛洪神仙傳、衛恆書勢序、張儼默記、殷基通語、顧禮通語、摯虞決疑、曹公集、孔融集、傅咸集、嵇康集、高貴鄉公集、諸葛亮集、王朗集、庾闡揚都賦、孔氏譜、孫氏譜、嵇氏譜、劉氏譜、王氏譜、郭氏譜、陳氏譜、諸葛氏譜、崔氏譜、華嶠譜敘、袁氏世紀、鄭玄別傳、荀彧別傳、禰衡傳、荀氏家傳、邴原別傳、程曉別傳、王弼傳、孫資別傳、曹志別傳、陳思王傳、王朗家傳、何氏家傳、裴氏家記、劉廙別傳、任昭別傳、鐘會母傳、虞翻別傳、趙雲別傳、費禕別傳、華佗別傳、管輅別傳、諸葛恪別傳、何邵作王弼傳、繆襲撰仲長統昌言表、傅元撰馬先生序、會稽邵氏家傳、陸機作顧譚傳、陸氏世頌、陸氏祠堂像贊、陸機所作陸遜銘、機雲別傳、蔣濟萬機論、陸機辨亡論。
  凡此所引書,皆注出書名,可見其採輯之博矣!
  范蔚宗作後漢書時,想松之所引各書,尚俱在世,故有補壽志所不載者。今各書閑有流傳已不及十之一,壽及松之、蔚宗等當時已皆閱過,其不取者必自有說,今轉欲據此偶然流傳之一二本,以駁壽等之書,多見其不知量也!

2017年12月23日 星期六

人工智慧時代虛假信息的自動化製造所引發的一些聯想

  今天看到了一則新聞「將黑熊變成熊貓,將蘋果變成橘子,以假亂真的人工智慧太可怕!」結合前不久歐巴馬以假亂真的演講,報導中一匹動態的馬被幾乎沒有瑕疵的改為斑馬,以及Adobe早前便已經發表的語音合成技術。把所有這些套上了「人工智慧」的「技術」都湊起來,未來的世界還有多少可以相信的事物?還有多少可以相信的新聞?
  這或許就是人類進入「人工智慧時代」之後所要面臨的重大問題,其嚴重性甚至更甚於人工智慧對於經濟的威脅!於是這讓我想起《中西思維隨筆》一直要寫的一篇,以及以下的一段引文:

尼爾.波茲曼〈娛樂至死.前言〉(章豔、吳燕莛翻譯,廣西師範大學出版):
  人們一直密切關注著1984年。這一年如期而至,而喬治.奧威爾關於1984年的預言沒有成為現實,憂慮過後的美國人禁不住輕輕唱起了頌揚自己的讚歌。自由民主的根得以延續,不管奧威爾筆下的惡夢是否降臨在別的地方,至少我們是倖免於難了。
  但是我們忘了,除了奧威爾可怕的預言之外,還有另一個同樣令人毛骨悚然的版本,雖然這個版本年代稍稍久遠一點,而且也不那麼廣為人知。這就是奧爾德斯.赫胥黎的《美麗新世界》。即使是受過良好教育的人們也不會料到,赫胥黎和奧威爾的預言截然不同。奧威爾警告人們將會受到外來壓迫的奴役,而赫胥黎則認為,人們失去自由、成功和歷史並不是「老大哥」之過。在他看來,人們會漸漸愛上壓迫、崇拜那些使他們喪失思考能力的工業技術。
  奧威爾害怕的是那些強行禁書的人,赫胥黎擔心的是失去任何禁書的理由,因為再也沒有人願意讀書;奧威爾害怕的是那些剝奪我們信息的人,赫胥黎擔心的是人們在汪洋如海的信息中日益變得被動和自私;奧威爾害怕的是真理被隱瞞,赫胥黎擔心的是真理被淹沒在無聊繁瑣的世事之中;奧威爾害怕的是我們的文化成為受制文化,赫胥黎擔心的是我們的文化成為充滿感官刺激、慾望和無規則遊戲的庸俗文化。正如赫胥黎在《重訪美麗新世界》裡提到的,那些隨時準備反抗獨裁的自由意志論者和唯理論者「完全忽視了人們對於娛樂的無盡慾望」。在《一九八四》中,人們受制於痛苦,而在《美麗新世界》中,人們由於享樂而失去了自由。簡而言之,奧威爾擔心我們憎恨的東西會毀掉我們,而赫胥黎擔心的是,我們將毀於我們熱愛的東西。
  這本書想告訴大家的是,可能成為現實的,是赫胥黎的預言,而不是奧威爾的預言。


  相信台灣的讀者一定不會忘記太陽花事件時,狂轟猛炸的關於服貿的資訊,也相信至今仍有很多的民眾搞不清處究竟服貿在講什麼!會有什麼效果或後果?這只是其中的一個令人記憶猶新的類似「赫胥黎式預言」例子。就管理方法論而言,這種作法早被中國古代的帝王所運用了(詳見尚未撰寫的《中西思維隨筆》該篇。2017.12.23)。只是到了當代,無孔不入的媒體結合無時休止的心理戰,在掌權者與財團的協作下,運行的更完美了!以致於當代的人們尤其台灣人更像是活在「美麗的新世界」之中而不是1984的那一年!
  赫胥黎所擔心的事情,其實正在完美的上演著!
  回到這則新聞本身,當這些技術被運用來製造「謠言」時,漫天的虛假信息,將徹底掩沒所有稍微有點判斷力的知識份子!知識分子的判斷力將被無止盡的虛假信息所摧毀!至於誰該相信什麼,到時候,已經不那麼重要了!
  關於謠言所造成的後果,讓我想起以下幾則確實存在的新聞(為了讓讀者能確切理解始末,就全引如下,若有不妥,請告知。):

事件:《火星人入侵地球》1938年引起恐慌的廣播劇

2005年11月03日15:27
經典回放
  這一事件成了新聞史上有名的惡作劇,但也進一步點燃了人類對「外星人」五味雜陳的「興趣」。
  1938年10月30日,萬聖節的前一天,亨利.布羅文斯基正在去華盛頓與女友會面的路上。他的女友住在華盛頓的亞當斯.摩根公寓。
  在路上,當他打開收音機的時候,這位當時25歲的法學院學生聽到了一個令人震驚的消息:一個巨大的隕星落到了新澤西的一個農場裡,紐約正面臨火星人的進攻!
  「我知道這只是一個惡作劇。」現年92歲高齡的布羅文斯基回憶道。
  但是其他的人並沒有這樣想。當他來到公寓裡的時候,他的女友「嚇壞了,相信廣播裡說的一定是真的。」成千上萬的人相信,他們正在面臨來自火星人的攻擊,人們驚恐萬狀,向報社、廣播電台和警察局詢問該如何逃生,該怎樣預防來自外星人的襲擊,電話都打暴了。
「我的天,有個東西正在爬出太空船!」
  其實,當晚人們聽到的這個消息是假的,它是哥倫比亞廣播公司根據英國科幻小說家威爾斯的科幻小說《星際戰爭》改編的廣播劇《火星人入侵地球》。隻不過,廣播劇運用了逼真的音響效果,被一個名為奧森.威爾斯(Orson Welles,1915-1985)的演員和他所在的水銀劇團(MercuryTheater group)演播得繪聲繪色。
  通常,廣播劇播出10分鐘之后會播放一段音樂休息一下,但是,當天的音樂被「突發新聞」取代了:一個天文學家(由奧森.威爾斯扮演)証實,可以觀測到火星上有幾個很顯眼的爆炸產生的「白色熾熱氣團」。
  緊接著,新聞稱:一個「巨大的燃燒的物體」已經降臨到了新澤西附近的一個農場,播音員還以記者的口吻描述說,他看見了火星人正從一個太空船裡爬出來。
「我的天,有個東西正在爬出太空船!」播音員在做「現場報道」:「他身上閃著光澤,就像濕漉漉的皮毛發出的光澤。啊,他的臉,……簡、簡直是難以形容!」
  1938年,全世界籠罩在第二次世界的陰影裡,而《火星人入侵地球》所用的手法———急促的、喘著氣的報道,同一個月前報道「慕尼黑危機」時的方式一模一樣。
威斯康星-麥迪遜大學的傳播學教授麥克爾.赫密斯說道,「在戰爭一觸即發的年代,人們會想,『戰爭的威脅可以來自各個大洲,當然也可能來自太空。』」
惡作劇成了頭版要聞
  第二天,這個節目成了報上的頭版新聞,把希特勒也擠走了。請看如下標題:電台制造戰爭,驚動全國;電台宣布「火星人進攻地球」;全國大恐慌,有如狂潮突起。
  而《紐約時報》在頭版的報道中描述了頭一天聽眾的恐慌:「極度恐慌的聽眾塞滿了道路,有的藏在地窖裡,我在槍中裝滿子彈。
在紐約的一個街區,20多個家庭中的人們都沖出房門,他們用濕毛巾捂住臉,以防止吸入火星人的『毒氣』。」
  據普林斯頓大學事后調查,整個國家約有170萬人相信這個節目是新聞廣播,約有120萬人產生了嚴重恐慌,要馬上逃難。實際上,廣播劇播出時,開始和結尾都聲明說這只是一個改編自小說的科幻故事,在演播過程中,哥倫比亞廣播公司還曾4次插入聲明。然而,誰也沒有料到,該節目會對聽眾產生如此巨大的影響!
  這個鬧劇的始作俑者、時年23歲的奧森.威爾斯自然備受譴責。后來,他通過新聞媒體向全國公眾道了歉。
  「我們再也不會這樣做了」,他說,「我們原想,聽到這麼一個不可思議的消息后,人們一定隻會感到無聊。」這一事件成了新聞史上一個有名的惡作劇,但也進一步點燃了人類對「外星人」五味雜陳的「興趣」。
來源:新京報 (責任編輯:馬麗)

謠傳強震山西數百萬人驚逃

建立時間:2010/02/22
山西多個城市謠傳將發生大地震,數百萬市民紛紛湧向街頭避難。網路照片
  【大陸中心╱綜合外電報導】山西省昨凌晨傳出即將發生破壞性地震傳言,太原等多個城市數百萬的市民紛紛湧向街頭、公園避難,有些鄉村的居民甚至把家當搬到街道上。當局緊急澄清,希望市民不要輕信傳言。
  綜合中國媒體報導,昨凌晨3時許,在太原、晉中、長治、晉城等地發生地震的消息相繼傳開,各地居民半夜從家裡跑到街頭、公園避難。
把家電全搬上街
  清晨4時許,太原市街頭出現一些驚醒的人,想躲避傳言即將發生的大地震。漪汾街一家肯德基速食店內,湧進一些神色不安的人。另外,在祁縣、平遙、左權等地,各鄉村通過廣播叫醒熟睡的村民避難。有的村民為了財產安全,甚至把家電全搬上街,以減少損失。
  在太原,有民眾向當地地震局諮詢,地震局馬上發出公告,澄清並沒有破壞性地震,希望市民不要輕信謠言。而山西省地震局則解釋,近日正在進行地震應急演練,原本是正常活動,但卻遭部分市民誤解。該局強調,只有省政府才能發布地震預報,其他任何單位、個人都無權發布。
謠言引發恐慌案例
★2009/05/04
湖北省宜昌市相繼有網友發布夷陵區當晚10時將發生地震,居民紛紛湧上街頭,聚集空曠地區,官方緊急透過手機簡訊發出公告闢謠
★2009/02/11
湖南省衡陽市天空出現「光圈」,地面和玻璃震動,被認為將發生地震,數十萬人露宿街頭,事實上是空軍演習
★2008/05/28
四川汶川地震過後,謠傳不斷,尤其是28日下午還會發生規模7到8強震的傳言甚囂塵上,官方趕緊闢謠。
※資料來源:《蘋果》資料室、綜合中國媒體

倫敦誤傳槍擊 購物人潮爆推擠16傷

發稿時間:2017/11/25 10:25
  (中央社倫敦24日綜合外電報導)英國倫敦警方今天接獲通報指繁忙的牛津街(Oxford Street)發生槍擊後趕赴現場,民眾以為是恐怖攻擊倉皇走避,混亂中推擠造成16人受傷,後來證實是虛驚一場。
  法新社報導,封鎖此區一個多小時後,倫敦都會區警察局(Metropolitan Police)表示,並未發現「任何可疑人士、槍擊證據或傷亡跡象」。
  但倫敦救護車局(London Ambulance Service)說,有幾人在搶「黑色星期五」(Black Friday)促銷活動時逃離現場而受傷,其中9名送醫。
  倫敦救護車局表示:「我們為數人診斷並治療。他們在離開牛津街圓環(Oxford Circus)地區時受傷。」
  倫敦救護車局推文說,他們當場讓7人離開,然後將9人送醫。
  警方最初表示,有人通報牛津圓環和牛津圓環地鐵站傳出槍擊,「好像與恐怖分子有關」。
  群眾驚慌逃離現場,許多衝進已經摩肩擦踵的商店避難,反映當地的風聲鶴唳。英國自3月以來已發生5起恐怖攻擊。(譯者:中央社梁元齡)1061125


  看完以上的新聞,試著想想當謠言可以在「一秒內」被製造與傳播開來的時候,那會是怎樣的景象?而或許讀者更該反思,在「一秒內」製造謠言的時代來臨前,當前的製造速度究竟是幾何?

2017年11月10日 星期五

台灣食安事件記錄:過期食品

台灣食品安全事件記錄

過期食品


知名食品大廠義美食品公司驚傳使用過期原料生產泡芙系列產品,達十二萬箱、一百四十四萬包!……檢調指出,目前查出的過期原料包括「大豆分離蛋白」、「可可脂(含優酪、煉乳、巧克力等)」與「Milano」,所產製食品範圍五花八門,除小泡芙系列外,也可能用來製造巧克力酥片及多樣冰品等。


2017.10.19:「台中抓1.5萬公斤過期食品 重罰1032萬!全台罰最重
針對食品安全問題,台中市政府先前重罰力勤公司販賣過期冷凍肉,多達1200萬元,業者不服提出訴願,但衛生局還是再裁罰1032萬元,並且把力勤負責人旗下公司皆列入定期稽查對象。……市議會17日召開第六次定期會議,衛生局長呂宗學則表示,今年4月衛生局獲知「力勤農業有限公司」,疑似販售過期食品,市政府當天就立即展開稽查,且陸續查獲遭割除標籤效期的「冷凍豬腸」、「冷凍雞腿」,以及無法釐清產品效期的「冷凍去骨豬肉」,共計封存1萬5608.4公斤。


2017.11.10:「過期4年!查食材衞生 鐵路便當名店紛中招
至於在食材儲存使用方面,台東縣關山鎮的源昌飯店及基隆七堵台鐵餐旅服務總所車勤服務部,分別被檢獲過期麻油及薑片。其中,源昌飯店的麻油被發現過期4年,相關部門要即場要求業者銷毀過期食材。


2017.12.29:全台第二大蛋商 回收逾期破殼蛋海撈黑心錢
全台第二大蛋商桃園市萇記泰安蛋品公司,在供應新鮮雞蛋給下游商家後,再無償回收商家的逾期蛋、破殼蛋,把外觀完整的逾期蛋混入新品,重新以塑膠盒包裝,印製包裝當天日期為製造日期,以及15天的有效期限後,再出貨販售。……初步查出萇記等公司從100年起開始回收逾期蛋、破殼蛋,重製再販售,賺進多少黑心錢待細查。檢調查出這些黑心蛋的通路包括全聯、大潤發等賣場及桃園、中南部的西點鋪、早餐店等,檢方偵訊後,今天凌晨依詐欺、偽造文書等罪諭知負責人李春明以300萬元交保。



2017年10月10日 星期二

孫子兵法論正:上編:春秋、戰國差異淺說

孫子兵法論正

上編

第一章 春秋、戰國差異淺說


  學術界歷來在討論《孫子兵法》一書的成書日期時,往往會以其中幾條關於戰爭狀態的描述來做為斷代的依據。然而這樣的思維,卻是基於「春秋」與「戰國」之間是存在著絕大差異這樣的一個猜想、或者學術共識、或者定論而來的。但春秋與戰國其間的戰爭狀態、戰爭規模、戰爭時間、動員人力、使用兵種果真有著什麼不可逾越,以致於可以用來做為判定時代界線的差異存在嗎?這個問題如果只是放在個別的疑古者的文章中進行解決,恐怕也只會被疑古者的謬論侷限住,而產生見樹不見林的弊端,而這也就是本章之所以獨立出來自成一篇的原因所在。那麼《孫子兵法》一書中,其相關的論述有哪些?而這些對於當時戰爭狀態的描述,又該屬於春秋還是戰國呢?

  疑古者針對《孫子兵法》一書所提出的幾點與此相關的質疑大抵有以下幾點:
  一、關於戰爭時間:

  〈用間〉:
  凡興師十萬,出征千里,百姓之費,公家之奉,費日千金。外內騷動,怠於道路,不得操事者,七十萬家。相守數年,以爭一日之勝,而愛爵祿百金,不知敵之情者,不仁之至也。

  〈謀攻〉:
  攻城之法:備櫓、轒轀,具器械,三月而止也;距、闉,又三月然後已。將不勝心之忿,而蟻附之;殺士卒三分之一,而城不拔者,此攻之災也。

  疑古者以為春秋時代的戰爭都是非常迅速的,絕沒有這種曠日廢時,「相守數年」,以及攻城需要耗費「六個月」以上的情況發生。這樣的情況只能發生於戰國時代,因此這本書自然也只能成書於戰國時代,而不會成書於春秋時代了。疑古者也由此而否認了那些關於吳王見孫子、看過十三篇的記載的真實性。

  二、關於戰爭規模:

  〈作戰〉:
  凡用兵之法:馳車千駟,革車千乘,帶甲十萬。千里而饋糧,則外內之費,賓客之用,膠漆之財,車甲之奉:費日千金,然後十萬之師舉矣。

  〈用間〉:(同上引。)

  疑古者以為春秋時代沒有用兵超過十萬的,用兵超過十萬那是戰國時代才有的現象,因此這本書自然只能成書於戰國時代,而不會成書於春秋時代了。疑古者也由此而否認了那些關於吳王見孫子、看過十三篇的記載的真實性。

  三、關於兵種戰術:

  〈九地〉:(全文。不贅引。)

  疑古者認為這本全書沒有一個「騎」字,卻大講「車戰、輕車、革車、馳車」的兵書都是在講「騎兵戰術」的!尤其〈九地〉篇所談的深入敵國的作戰方式,更應該是戰國時代才有的,不可能是出於春秋時代的。疑古者並以此做為《孫子兵法》成書於戰國時代的依據,從而也由此而否認了那些關於吳王見孫子、看過十三篇的記載的真實性。

  四、關於軍事制度:

  〈謀攻〉:
  夫將者,國之輔也。輔周則國強,輔隙則國弱。故君之所以患軍者三:不知軍之不可以進,而謂之進;不知軍之不可以退,而謂之退,是謂縻軍。不知軍中之事,而同軍中之政,則軍士惑矣。不知三軍之任,而同三軍之權,則軍士疑矣。軍士既惑既疑,則諸侯之難至矣!是謂亂軍引勝。
  故知勝有五:知可以戰與不可以戰,勝。知眾寡之用,勝。上下同欲,勝。以虞待不虞,勝。將能而君不御,勝。凡此五者,勝之道也。故兵知彼知己,百戰不殆;不知彼而知己,一勝一敗;不知彼不知己,每戰必殆。

  疑古者以為春秋時代是沒有專門作戰的將領的,春秋時代的將帥都是要與聞國政的,而這種不與聞國政的專業將帥是戰國時代才有的,因此這本書自然得成書於戰國時代而不會成書於春秋時代了。疑古者也不管孫子這段文章裡壓根兒都沒提到過這個將領是否「與聞國政」的問題,反正他們就是這麼認定在這樣的一句話裡,已經有了這根本就不存在的信息,從而否定了這本書是春秋末期的孫武所著一事,從而也由此而否認了那些關於吳王見孫子、看過十三篇的記載的真實性。

  那麼春秋與戰國之間到底存在著什麼樣的差異,而這樣子的差異又是如何形成的呢?此外,以上的四個疑古者熱門攻擊點是否真的如此呢?我們將在釐定春秋、戰國的起迄時間之後,分章予以討論。
  要討論春秋戰國的體制或者其他一切究竟有什麼不同、存在著什麼樣的差異,我們得首先面對如何劃分春秋、戰國的問題!並對春秋、戰國作一個最符合歷史事實的劃分。否則,不管這兩個時代之間是否真的存在著什麼樣的不可溝通的差異,在未進行年代確認前,所有基於這兩個時代的差異所提出的任何說法,都將喪失其科學性、精確性與有效性,同時也可能不具有任何的意義。
最早對春秋、戰國作劃分的史書,要算是司馬遷的《史記》,司馬遷以後當然還有許多的劃分方式,如北宋司馬光在《資治通鑑》以周威烈王二十三年(前403年)為戰國起點,南宋呂祖謙在《大事記》中以周敬王三十九年(前481年)為起點,直到清朝的林春溥與黃式三則分別在《戰國紀年》與《周季編略》中不約而同的以周貞定王元年(前468年)為起點。然而,司馬遷以後的學者,他們的理論我們都可以置之不理,一來他們不如司馬遷那麼接近那個時代,二來他們對這兩個時代的認知也沒有比司馬遷來得完整與正確;這無非是因為司馬遷能接觸到最多的先秦文獻,或者間接由其他的大學者或重要人物的後代得知更完整之歷史的緣故,而司馬遷以下的人則顯然喪失了這樣的機會。因此,我們也就不在這裡討論這些人斷代的依據,因為既然春秋、戰國只能有一個分界點,那麼討論出了那正確的分界點,則餘說不足論、亦不足辯矣!
  春秋與戰國,好比東周與秦朝,只要確定了其中一個年代的終點,另一個年代的起點也就確立了。同時,春秋與戰國,又各有一個不可劃分的連體嬰。春秋的叫做五霸,而戰國的則叫做七雄。如司馬遷在〈史記.天官書〉中說:「太史公推古天變,未有可考于今者。蓋略以春秋二百四十二年之閒,日蝕三十六,彗星三見,宋襄公時星隕如雨。天子微,諸侯力政,五伯代興,更為主命,自是之後,眾暴寡,大并小。秦、楚、吳、越,夷狄也,為彊伯。田氏篡齊,三家分晉,並為戰國。」其中他以「霸主」做為「春秋時代」的特徵,而以「七雄」做為「戰國時代」的特徵,而所謂的七雄,其中的三雄「韓、趙、魏」也正是在三家分晉之後才得以產生的。
  「春秋」一詞,原本是周朝時列國國史的通稱,戰國時人墨子就曾自稱看過「周、燕、宋、齊」及百國的《春秋》(〈墨子.明鬼下〉)。在春秋末年,並非魯國史官的孔子也依著自己的主觀意識,以魯國的歷史為主要內容而撰寫了《春秋》。後來,其他國家的《春秋》陸續失傳,而孔子的《春秋》則藉由儒家眾多的門徒而得以完好的流傳下來。在戰國時代,影響天下最大的兩個學派,也就是並稱為兩大顯學的儒家與墨家,因此孔子與墨子等人對於春秋時代的認知自然也就對天下產生了很大的影響。而春秋一詞,便也在這種氛圍下,逐漸成為一個時代的稱謂。換句話說,「春秋」用來指稱一個時代,正濫觴於用來記錄那個時代的書籍之通稱;而人們對於那個時代的認知,也主要來自於各國稱為「春秋」的史書之中;因此,在人們屢次的引用之後,「春秋」一詞便從一種特定書籍的指稱而轉化為一段特定時代的指稱了。
  至於「戰國」一詞,則原本便是用來形容好戰而實施霸道的國家;這樣的國家是春秋時代許多大國的常態,而這個詞也最早出現於春秋時代,如管仲對齊桓公說:「戰國修其城池之功,故其國常失其地,用王國則以時行也。」(〈管子.乘馬數〉)其中管仲將「戰國」與「王國」對立來說,相當於「霸道」與「王道」之對立。到了戰國時代,時人更常提到這個詞,同時並開始用這個詞來當成自身時代的稱謂。例如魏文侯、武侯時人吳起說:「天下戰國,五勝者禍,四勝者弊,三勝者霸,二勝者王,一勝者帝。是以數勝得天下者稀,以亡者眾。」(〈吳子.圖國〉)魏惠王時人尉繚子說:「今戰國相攻,大伐有德。」(〈尉繚子.兵教下〉)又說:「兵者,凶器也。爭者,逆德也。事必有本,故王者伐暴亂,本仁義焉。戰國則以立威,抗敵,相圖,不能廢兵也。」(〈尉繚子.兵令上〉)其中,兩人除了已將「戰國」用來稱謂自己的時代之外,同樣也還保留了其原先指稱「施行霸道,以兼併、侵略為主要手段的國家」之意義。而前269年,趙奢則對田單說:「君非徒不達於兵也,又不明其時勢。……且古者,四海之內,分為萬國。城雖大,無過三百丈者;人雖眾,無過三千家者。而以集兵三萬,距此奚難哉!今取古之為萬國者,分以為戰國七,能具數十萬之兵,曠日持久,數歲。」(〈戰國策.趙策三.趙惠文王三十年〉)而蘇代則對燕王噲說:「凡天下戰國七,燕處弱焉。獨戰則不能,有所附則無不重。南附楚,楚重;西附秦,秦重;中附韓、魏,韓、魏重。且苟所附之國重,此必使王重矣。」(〈史記.蘇秦列傳〉),此外頓弱亦對秦王嬴政說:「山東戰國有六,威不掩於山東,而掩於母,臣竊為大王不取也。」(〈戰國策.秦策四.秦王欲見頓弱〉)。到了漢朝時,司馬遷也已經沿用了這樣的一個稱謂方式;除前面所舉之例外,又如他在〈史記.樗里子甘茂列傳〉中也說:「樗里子以骨肉重,固其理,而秦人稱其智,故頗采焉。甘茂起下蔡閭閻,顯名諸侯,重彊齊、楚。甘羅年少,然出一奇計,聲稱後世。雖非篤行之君子,然亦戰國之策士也。方秦之彊時,天下尤趨謀詐哉!」然而,與此同時,春秋、戰國究竟如何劃分,卻也開始成了幾千年來爭論不休的話題!

  那麼春秋、戰國,又該如何劃分才能真正符合歷史真實呢!漢朝的徐樂與班固各有一段說法:

  〈史記.平津侯主父列傳〉:
  (徐樂上書)臣聞周有天下,其治三百餘歲,成康其隆也,刑錯四十餘年而不用。及其衰也,亦三百餘歲,故五伯更起。五伯者,常佐天子興利除害,誅暴禁邪,匡正海內,以尊天子。五伯既沒,賢聖莫續,天子孤弱,號令不行。諸侯恣行,彊陵弱,眾暴寡,田常篡齊,六卿分晉,並為戰國,此民之始苦也。於是彊國務攻,弱國備守,合從連橫,馳車擊轂,介冑生蟣蝨,民無所告愬。及至秦王,蠶食天下,并吞戰國,稱號曰皇帝,主海內之政,壞諸侯之城,銷其兵,鑄以為鍾虡,示不復用。

〈漢書.刑法志〉:
  春秋之後,滅弱吞小,並為戰國,稍增講武之禮,以為戲樂,用相夸視。

  其中,徐樂關於春秋五霸的描述,其實是對五霸的一個誤解。以齊桓公、晉文公而言,確實是當得起「常佐天子興利除害,誅暴禁邪,匡正海內,以尊天子。」這樣的形容的,然而以楚莊王、吳闔閭、越句踐等人的所作所為看來,則顯然並非如此,我們根本看不到這三位霸主有多少「尊天子」的作為出現;而他們身為一代的霸主,更是兼併戰的主要實施者,因此「尊天子」等說是大有問題的!因此以這種「作為」上的差異來做為區分春秋、戰國的依據,明顯是出於一個自以為是的誤解;更是以前面兩位霸主的行徑來泛化了整個五霸的概念,而這就等於是在以偏蓋全了!因此,這樣的描述當然是不可取的。而其中徐樂用來標示「並為戰國」的歷史事件,則與司馬遷在〈史記.天官書〉中的所指相同,是以「田氏篡齊」及「三家分晉」做為戰國時代之開始的標誌。而班固則顯然認為,戰國之由來,是因為「春秋之後」各大國「滅弱吞小」之後才產生出來的。
除此外,在《史記》中,司馬遷也在〈十二諸侯年表〉及〈六國年表〉中有意識的將「六國」與「春秋」作了明顯的區隔。儘管在〈六國年表〉中,司馬遷以「六國」為標題,但其中的國家卻實在又包含了「秦國」在內。那麼司馬遷又何以稱「六國」而不稱「七國」呢!戰國時代乃「七雄」當道,這一點司馬遷當然不會不知道。蓋此乃司馬遷之體例也,如〈十二諸侯年表〉實有十四國,〈索隱〉注曰:「篇言十二,實敘十三者,賤夷狄不數吳,又霸在後故也。不數而敘之者,闔閭霸盟上國故也。」而其中十三以外的就是「周朝」,這與〈六國年表〉稱「六國」而不稱「七國」之例同;與此同時,司馬遷亦將秦國的歷史歸入〈本紀〉而將其他六國的歷史歸入〈世家〉分別記錄,其原因皆在於後來是由秦國統一了天下的緣故,因此才將之與其他六國作一區隔!然而不管司馬遷的作法為何,其實並無關大局。因為區分春秋、戰國,始終必須從歷史現實著手。
  如前所言,春秋有「五霸」與戰國有「七雄」,既是時代劃分的依據,同時也是一個普遍性的認知。而這樣的認知也存在於戰國時人之中,因此,要將整個東周劃分為兩個不同的時段,而不與當時人的認知發生衝突,自然也就必須以戰國時人的認知為標準與依據了。因此要將東周一分為二,就必須考量到五霸及七雄最終成立的日期。就邏輯而言,既然五霸是春秋時代的,那麼也只有五霸中最後一霸逝世的那一年,才能算是這個時代結束的上限;而同理,其下限也就必須訂在七雄成立的前一年。於是,這就為我們提供了幾個可以參考的時間點,分別是春秋最後一位霸主的死期、三家分晉相關年代等。司馬遷的〈六國年表〉從周元王元年,也即前475年開始紀年,算是戰國時代的開始,然而春秋五霸的最後一位霸主越王句踐卻死於前464年,因此司馬遷的這一分法不合邏輯。同理,若想以下一位周王:「周貞定王」為戰國開端也是不合邏輯的,因周貞定王元年為前468年。而其以下的周王則還有周哀王(前441年至前441年在位)、周思王(前441年至前441年在位)、周考王(前440年至前426年在位)、周威烈王(前425年至前402年在位)、周安王(前401年至前376年在位),至於其他的相關年代則有:
  前453年(晉哀公四年),三家滅智氏,是三家分晉的開端。
  前403年,韓、趙、魏三家封侯,是三國確立的開端。

  韓、趙、魏三國徹底滅亡晉國是在前376年,但這一時間已無關大局,因為三家封侯一事已經使三國的獨立成為事實了。此外,戰國時代的齊國是田氏之齊而非姜氏之齊,而田氏篡齊則是發生在前386年,但這一年之所以無關大局,乃在於儘管田氏篡位,然而齊國仍然是齊國,齊國的疆域並沒有因此產生多大的改變,而此事對於「七雄」這個數目也無任何影響,對於國際的形勢也未能產生什麼劇烈的變化。因此,此年並前379年,田氏吞併齊國僅餘土地,而使姜齊徹底滅亡一事都不在考量之列。而如果仍然執意以某位周王的元年為劃分點,則自然以周哀王到周考王等人為適當,然而戰國時代之所以是戰國時代,而不再是春秋時代,也有一個不可否認的差異;那就是:周朝的徹底滅亡。前249年,秦滅周(〈史記.六國年表〉:「(秦莊襄王楚元年)蒙驁取成皋、滎陽。初置三川郡。呂不韋相。取東周。」),而此時離秦國統一天下的前221年還有二十餘年。不管如何,周朝之所以會在統一之前被滅亡,而不是最後一個被滅亡的國家,有一個最基本的因素,乃在於滅亡周朝對於該滅亡者而言,已經不具備任何威脅性的因素了。換句話說,周王在戰國末期的影響力比之春秋時代甚至戰國早期,又已經產生了變化而更行削弱了;而其根本原因正在於秦國以外的七雄在戰國晚期的實力業已被大大削弱,即便合諸國之力也已無法與秦國抗衡了,因此周王的影響力隨著六國國力的衰弱而遞減。
  在符合「五霸屬於春秋時代」而「七雄屬於戰國時代」的前提下,以周王元年為斷代點,是具有符合歷史斷代傳統、歷史事實(戰國時人認知)與邏輯完善的三重功效的。因此只要再釐清三家分立的時間後,春秋與戰國的分界點便可確立了。
  三家封侯,不過是三國獨立在名義上的確立,而其事實上的確立則早在三家滅智氏時便已完成。註解《春秋》的其中一部最重要的書籍:《左傳》,其紀年雖然早在三家滅智氏之前便已結束,但它的最後一句話卻是:「趙襄子由是惎知伯,遂喪之。知伯貪而愎,故韓、魏反而喪之。」而據〈史記.趙世家〉的記載:「韓、魏與(趙)合謀,以三月丙戌,三國反滅知氏,共分其地。」因此,前453年由三家瓜分晉國的局面便已形成,但直到前403年,韓、趙、魏三家才敢封侯,因此考量到以周王元年為斷代點此一條件,自然以周哀王元年,也即前441年為戰國時代的起點為最適當的選擇了。
  於是,我們知道了春秋的終點,也知道了戰國的起迄點。那麼因此也就只剩下了二個問題,一是春秋的起點,一是春秋五霸的組成份子。而這兩點,自然也是學術界歷來爭論不休的重要議題。
  《春秋》一書從魯隱公元年(前722年)開始記錄。然而我們由上文已知,春秋時代之所以被與戰國時代作了區隔,其主要因素只有一個:即天下的形勢在這兩個時代有著不小的差異,而造成差異的主因正在於三家分晉後產生出了三個國家,使得各大國出現勢均力敵的情況而形成了新的國際形勢,並讓天下在這樣的形勢下維持了二百多年的時間。而這種勢均力敵的形勢主要是由七個國家所促成的,因此這便確實有別於春秋時代主要以霸主主持大事以及調和糾紛、聚集盟軍合力攻打其他國家的情況。而以此點看來,則戰國時代七雄彼此合縱連橫的策略其實也不過是延續春秋時代以霸主為號召而糾集眾多中、小國家進攻其他國家的策略罷了。只是這時候帶頭者與跟班者的差距已經不如春秋時代來得大了。
  而這種因為從大國分出了三個國家而使得天下形勢匹變的濫觴,自然還要上溯到從春秋開始盛行的兼併戰。正是由於兼併戰的盛行,使得天下上百個國家,從春秋開始逐漸被兼併為幾個大國,直到產生出了七雄後,由於彼此兼併的困難,才使得七大國互相牽制的局面維持了很長的一段時間,因此這是一個平滑、漸進的演變過程。那麼,追根究底,春秋與戰國最大的不同,乃在於春秋時代的霸主名義上只能有一個,同時也沒有特定由某一個國家始終把持的狀況,而戰國七雄卻是勢均力敵,主要處於平等的地位,同時是誰也不服誰的。同時,這種形勢的形成,也使得春秋末年諸侯開始稱王的風潮遍地開花,以至於繼春秋末年吳王闔閭、越王勾踐因掌握霸權而自行稱王後,戰國七雄也在戰國初期陸續稱王,甚至最後到了戰國末期,秦昭王與齊湣王更上一層而自行稱帝。原本稱王時,其地位已與周王相等,至其稱帝,則已凌駕於周王之上了。因此,嚴格說來,若說春秋戰國之間存在著什麼本質上的差異,那麼七雄彼此勢均力敵、全部稱王一項實是不二之選。
  而「春秋」成為這個時代的「稱謂」,則只牽涉到「名」的問題,對於「實」的變化並無多大相關。因此,我們不該本末倒置,反把一個稱謂的由來當成了劃分這個年代的依據,否則戰國時代豈非早在春秋便要開始,更何況「春秋」一詞的由來主要是因當時大部分國家的國史都叫做春秋,而並非是基於孔子的著作就叫做《春秋》的緣故。更何況,若將魯國的歷史當成了天下的歷史,這顯然也要犯上以偏蓋全的邏輯謬誤。因此,春秋的起點自然不該以某一位魯國的君王的元年做為開端了,何況此時周王是天下共主這樣一個事實也並未遭到人們的否決。因此就算要以某位君王的元年做為春秋時代的開端,也當以周王的元年而非魯王或其他王的元年為之;不管這幾個元年是否有所重疊,這都是必須明白的觀念。
  就好像春秋與戰國、戰國與秦朝一樣,只要我們弄清楚了何以一個完整的周朝紀年要分為西周與東周兩個時代,那麼春秋時代的起點問題也就自然的獲得了解決。因為,東周時代的起點也就是春秋時代的起點。
  然而,不管是西周還是東周,在秦始皇未能統一天下之前,儘管周朝被滅在先,在其被滅之前,整個天下在名義上仍然是屬於周王的。而中國歷史上劃分為東西或南北兩朝的例子,也往往是因為當時的王室被滅後又復興或者伴隨著遷都、疆域上發生了大變動的緣故,然而兩朝在血緣上則仍屬同源。其他諸如被同族人篡位、遭到弒殺等事件,則實在是不足以構成劃分時代的依據。況且,春秋與戰國之劃分,也並未將此列為考量。因此,既然春秋時代是與西周時代相接的下一個時代的開端,其劃分的依據也應以此為準。而春秋時代之所以是春秋時代,乃在於當時的周王對諸侯已不具有「號令天下,莫敢不從」的權威,而其他諸侯則尚未有統一天下、推翻舊王朝的本事,因此仍然要藉助於周王在名義上的共主地位,以實行其稱霸天下的圖謀。因此,東周起始的那一年,也就必須以某一位周王的元年為開始。同時,這樣的做法也要符合東周時人的認知。於是,我們在司馬遷的《史記》中便找到了這樣的一個時間點:

  〈史記.周本紀〉:
  褒姒不好笑,幽王欲其笑萬方,故不笑。幽王為峰遂大鼓,有寇至則舉烽火。諸侯悉至,至而無寇,褒姒乃大笑。幽王說之,為數舉烽火。其後不信,諸侯益亦不至。
  幽王以虢石父為卿,用事,國人皆怨。石父為人佞巧善諛好利,王用之。又廢申后,去太子也。申侯怒,與繒、西夷犬戎攻幽王。幽王舉烽火徵兵,兵莫至。遂殺幽王驪山下,虜褒姒,盡取周賂而去。於是諸侯乃即申侯而共立故幽王太子宜臼,是為平王,以奉周祀。
  平王立,東遷于雒邑,辟戎寇。平王之時,周室衰微,諸侯彊并弱,齊、楚、秦、晉始大,政由方伯。

  周幽王正是周王無法號令諸侯的起點,而其結果也導致了自身的滅亡。繼位為王的周平王以採用向「東」遷都的方式逃避戎寇,則又表現了其不具有維護自身安全能力的狀態,這樣的不能護衛自己的共主,又如何能號令天下呢!因此周室日衰,諸侯日強,也就是必然的結果了!而周平王東遷一事,亦是歷來將周朝區分為東、西周之主因,且《竹書紀年》也記載:「自武王滅殷以至幽王,凡二百五十七年也。」換句話說,東周時人也早有意識將周幽王以前的時代與自身的時代作了區隔了!因此,其他持異議者,不過標新立異、不顧歷史事實罷了!皆不足取信也。故春秋時代的起點,也就是周平王元年,也即前770年。
  那麼,我們僅剩下了一個問題,那就是春秋五霸到底是哪五霸?「五霸」的概念,係受到五行分類學說的影響,因此霸主要有五位這樣的想法,也就不會遲到戰國時代才出現了。
  「五霸」又作「五伯」,「伯、霸」音近相通。「伯」在「伯仲叔季」的排行上排第一位,因此有「首、長」之意,「伯主」意指身為天下父母的周天子以下的第一號人物;又一說「霸」有「把」之意,「霸主」意指在周天子權勢衰弱時把持王者政教之人;不管是伯或霸,其實指的都還是諸侯首長之意,而霸主以下的諸侯也都必須聽從霸主的命令行事,對於不聽從的諸侯,霸主便會糾合眾諸侯之力對其加以懲罰。而霸主所賴以維持其地位以及所賴以懲罰其他諸侯的,不是別的,正是「武力」。因此,霸主是無天子之名,而有天子之實。只是其產生的過程,不需要上升到兼併天下的程度而已!因此,成為霸主的門檻也較成為天子的門檻來得低很多。而這種低門檻卻能滿足個人權力慾望的爭霸遊戲,也正是當時周天子權勢大衰,而諸侯們尚不具有統一天下的實力時,各諸侯唯一能施行成功的策略。
  「五霸」就目前可見的文獻,首見於〈左傳.成公二年(前589年)〉:「(國佐奉齊頃公之命賄賂晉人,他對晉人說:)四王之王也,樹德而濟同欲焉;五伯之霸也,勤而撫之,以役王命。」國佐所說的五霸是指哪幾位呢?杜預注云:「夏伯昆吾,商伯:大彭、豕韋,周伯:齊桓、晉文。或曰:齊桓、晉文、宋襄、秦穆、楚莊。」夏伯、商伯摻入五伯的說法,當其來有自,然而戰國時人的五霸主要指的是春秋時的五霸,而非其他時代與春秋合稱的五霸。因此,此一說法可以排除。至於齊桓公(前685年至前643年在位)、晉文公(前636年至前628年在位)、宋襄公(前650年至前637年在位)、秦穆公(前659年至前621年在位)、楚莊王(前613年至前591年在位),五人的年代也都在國佐所說之前,因此此一解釋亦無問題。而杜預的這種說法,往後亦為司馬貞所繼承(見〈史記.十二諸侯年表〉:「政由五伯」注。),而此說之來源又實源於東漢的趙岐,〈孟子.告子下〉:「孟子曰:五霸者三王之罪人也。」趙岐注:「五霸者,大國秉直道以率諸侯。齊桓、晉文、秦繆、宋襄、楚莊是也。三王,夏禹、商湯、周文王是也。」然而孟子以及戰國時人心中的五霸,果真是這五人嗎?恐怕就是儒家的孟子所指的「五霸」也並非是指此五霸,而是指齊桓、晉文、楚莊、吳闔閭、越句踐,因為〈孟子.告子下〉的全文乃是:「五霸者,三王之罪人也。今之諸侯,五霸之罪人也。今之大夫,今之諸侯之罪人也。……是故,天子討而不伐,諸侯伐而不討。五霸者,摟諸侯以伐諸侯者也,故曰:五霸者,三王之罪人也。」查秦穆公之事蹟,除了使晉惠公、晉文公順利回國繼位之外,其對於天下大勢並無多大的影響力;且晉文公逝世時,秦穆公的軍隊更在殽一地遭到晉襄公軍隊的襲擊而全軍覆沒。總體而言,其東進之路既受阻於晉國,也未能起到統帥諸侯甚至威嚇諸侯的作用,而此時的霸主地位則仍在晉國與楚國之間迴盪。至於宋襄公,則除了在齊桓公死後,率領其他諸侯的軍隊討伐齊國內亂,立了齊孝公之外,不僅別無其他可以稱譽的事蹟,更因其求霸心切而於前639年爭盟主時,成為楚成王的階下囚,楚軍並於此時討伐宋國,而宋襄公在秋季時被抓卻直到冬季時才因盟會而被釋放回國;此外,宋襄公更在隔年與楚軍的泓之戰中,因為不懂軍事、剛愎自用,戰敗而死;而其被囚時距離立齊孝公也不過四年多。且秦穆公與宋襄公兩人的事蹟與孟子所批評的五霸及其所定義的「摟諸侯以伐諸侯者也」都相去甚遠。
  此外,國佐之時,春秋遠未結束,且如前所言,「五霸」之所以是「五」霸而不是「六」霸或「三」霸,主要是因為受到五行分類學說的影響所致。因此,「五霸」固然是一個固定的名詞,然而其內涵就好比「五兵」一樣,是會隨著時代而改變的。因此除了趙岐與杜預的二種說法之外,我們是毫不意外戰國時會出現第三種說法的。而這第三種屬於戰國時人對整個春秋時代所總結出來的五霸正是:齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王句踐。其例如:
  〈墨子.所染〉:
  齊桓染於管仲、鮑叔,晉文染於舅犯、高偃,楚莊染於孫叔、沈尹,吳闔閭染於伍員、文義,越句踐染於范蠡、大夫種。此五君者所染當,故霸諸侯,功名傳於後世。

  〈荀子.王霸〉:
  德雖未至也,義雖未濟也,然而天下之理略奏矣,刑賞已諾信乎天下矣,臣下曉然皆知其可要也。政令已陳,雖睹利敗,不欺其民;約結已定,雖睹利敗,不欺其與。如是,則兵勁城固,敵國畏之;國一綦明,與國信之。雖在僻陋之國,威動天下,五伯是也。非本政教也,非致隆高也,非綦文理也,非服人之心也,鄉方略,審勞佚,謹畜積,脩戰備,齺然上下相信,而天下莫之敢當。故齊桓、晉文、楚莊、吳闔閭、越勾踐,是皆僻陋之國也,威動天下,彊殆中國,無它故焉,略信也。是所謂信立而霸也。

  〈荀子.議兵〉:
  齊桓、晉文、楚莊、吳闔閭、越勾踐是皆和齊之兵也,可謂入其域矣,然而未有本統也;故可以霸而不可以王,是強弱之效也。

  至於〈史記.越王句踐世家〉記載:「句踐已平吳,乃以兵北渡淮,與齊、晉諸侯會於徐州,致貢於周。周元王使人賜句踐胙,命為伯。句踐已去,渡淮南,以淮上地與楚,歸吳所侵宋地於宋,與魯泗東方百里。當是時,越兵橫行於江、淮東,諸侯畢賀,號稱霸王。」而〈史記.貨殖列傳〉亦稱:「昔者越王句踐困於會稽之上,乃用范蠡、計然。……修之十年,國富,厚賂戰士,士赴矢石,如渴得飲,遂報彊吳,觀兵中國,稱號『五霸』。」以越王勾踐為春秋末年之第五霸。同時,勾踐受周王之「胙」亦符合歷來稱霸者之慣例。而勾踐為五霸之一,只存在於一種組合之中,即墨子與荀子所認同之該組組合。
  我們當然不會天真的以為,所有戰國時人對於五霸的概念,完全的被「更動」了,因而完全認同以上兩位的主張。然而,〈尚書.周書.洪範〉有言:「七、稽疑:……立時人作卜筮,三人占,則從二人之言。」少數服從多數。戰國時代,儒、墨並稱兩大顯學,而荀子更有三次擔任齊國稷下學宮祭酒的經歷。因此,以儒家與墨家的典籍中對於「五霸」的認定,最能符合整個戰國時代的大部分人對於五霸的認知,當是不須懷疑的。且依理而言,春秋五霸,亦應該是整個春秋的最具代表性的五霸,而非春秋中期前的五霸。何況,「五霸」如同「五兵」等以「五」為歸類方式的概念集一樣,是一種既會隨著時代的推移而變動,也有著一定的變動時間限制的概念。而五霸的最後一種組合便是這個概念終止變動的標誌所在。「吳王闔閭、越王句踐」年代重疊,且「越王句踐」此後便跨入戰國時代,因此最後一組「五霸」概念的元素,可以確定正是包含了「越王句踐」的組合。我們今天要對春秋五霸做一界定,自然也該以戰國時人的認知為主要參考依據。因此,若以春秋五霸與戰國七雄對立而言,則此五霸必然是要指「齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王句踐」這五位霸主了,因為這是兩個完整時代的比較而非一個完整時代與半個時代的比較!

  結論:春秋時代起於周平王元年,也即前770年,終於前442年。戰國時代起於周哀王元年,也即前441年,終於前221年。

2017年9月27日 星期三

AI 啟示錄

生了一場大病,閒散的看了一堆新近的關於人工智慧的「作文」。於是有了此短篇小說的構思。大概分為十章。多數結合當代時事,隱喻人工智慧可能對整個世界所產生的影響。小說人物絕大多數都是真實人名、虛構情結,對世界不起作用的人,不會放進來。想到就寫。目錄會陸續公佈:

第一章:普丁的挑戰


以下以雪萊的「Ozymandias」一詩做為開頭,也即未曾有任何出人意料情的歡樂喜劇〈異形.聖約〉裡生化人David所吟詠的那首詩!

雪萊

Ozymandias

I met a traveller from an antique land
Who said: Two vast and trunkless legs of stone
Stand in the desert. Near them on the sand,
Half sunk, a shattered visage lies, whose frown
And wrinkled lip and sneer of cold command
Tell that its sculptor well those passions read
Which yet survive, stamped on these lifeless things,
The hand that mocked them and the heart that fed.
And on the pedestal these words appear:
'My name is Ozymandias, King of Kings:
Look on my works, ye mighty, and despair!'
Nothing beside remains. Round the decay
Of that colossal wreck, boundless and bare,
The lone and level sands stretch far away.

中文翻譯


奧茲曼迪亞斯(改自楊絳翻譯)

我遇見一位來自古國的旅人
他說:有兩條斷落的巨大石腿,
半掩於沙漠之間,
近旁的沙土之中,有一張破碎的石臉
抿著嘴,蹙著眉,面孔依舊威嚴
想那雕刻者,必定深諳其人情感
那神態還浮現在石頭上,
而斯人已逝,化作塵煙,
看那石座上刻著的字句:
「我是萬王之王,奧茲曼斯迪亞斯。
功業無敵,強者折服。」
此外,蕩然無物。
廢墟四周,只剩下莽莽黃沙。

寂寞荒涼,向遠處蔓延。

2017年8月20日 星期日

中研院錯字偵測系統:隨機測試

  在發佈個人的校對系統之前,對中研院的錯字偵測系統做了簡單的隨機測試。事實上,自從今年以來個人陸續測試中研院這套系統之後,中研院這套系統已經隨著個人校對的句子(原本無法偵測錯誤,或者把對的改錯,且機率很高!),「有所」改進!(針對個人測試的部份,容易的都改進了。這部份的測試文本與改進軌跡,日後有機會再發佈。)至於改進了多少,是否只是針對個人偵測的句子或相關類型進行改進,或者日後實在太閒,有空再來細說。
  但不管它怎麼改,看完以下數篇隨機測試,讀者便能清楚知道,這是不堪用的系統。對一個製作了一整套校對系統的人而言,從這套校對系統的水準背後所透露出的信息,個人可以說中研院對於中文資訊處理的掌握「非常低落」!所以如果這時候中研院突然告訴你他們的中文資訊處理取得了重大進展,你信嗎?不管你信不信,反正我是不信!

有興趣的讀者可前往以下連結自行測試:

中研院錯字偵測系統


第一篇校對測試

轉引自Inside:戰雲密布、比特幣飆破 4 千美元大關!日、韓民眾瘋搶
誤判對於校對系統而言,很難完全消失,除非有語義理解功能。但誤判分為幾種情況,譬如音近、形近、義近誤判!不過以下的誤判確實讓人一頭霧水。原始文章字數不多,以下僅收錄誤判的部份:
CoinDesk報價顯示,傳統比特幣週日一度上衝至歷史高4,225.40美元,目前(台北時間14日上午8時5分)則略{微>為}拉回至4,132.96美元;從7月底的2,873.83美元上漲迄今,漲幅已高達47%。比特幣{在>存}2017年1月1日還只有997.69美元。
CNBC報導,隨著美國和北韓對{嗆>進}、核武疑慮升溫,資金開始湧進各種避險天堂,比特幣報價也在過去一週水漲船高,跟金價走勢亦步亦趨。據CryptoCompare分析,在全球的比{特>對}幣交易量中,以日圓交易的佔比接近46%,美元約為25%,人民幣、韓圜則都是12%。
相較之下,CoinDesk報價顯示,以{太>泰}幣週日下挫近5%至295.42美元,Ripple、BitcoinCash也分別下挫4%左右。


轉引自:迎接AI,先做到「AI Ready」
而許多國際大型電子商務平台不{只>可}能進行精準行銷,還能夠做消費需求預測。這些運用資料的方法,則還沒有真正進入台灣企業日常商業運用。而這兩種資料運用的層次,如果沒有資料科學家統整資料,並輔以機器學習等技術和工具是難以做到的。做好資料基礎建設,才是做好導入AI的準備台灣企業雖然關切大數據,卻普遍沒有導入機器學習技術,因此現在台灣企業的人工智慧應用,多是購自外部的套裝解決方案,皆非自行發展技術。這可能導致企業購得以「描述分析」為主的套裝解決方案,或是將資料暴露給外部廠商,造成{資>治}安疑慮。


轉引自:【研之有物】如果電腦有神經,可以教它做什麼?
深度學習(DeepLearning)
若將資料比喻為原料(data),機器學習就是處理器(processor),AI人工智慧相當於結果(outcome)。而「深度學習」是機器學習的一種方式,讓電腦像長了神經網路般,可進行複雜的運算,展現擬人的判斷及行為,是現今AI人工智慧的主流技術。
▲許多人試著進入「深度學習」領域,卻發現教材明明都是中文字,卻完全看不懂。(圖片來源:iStock、NickYoung、圖說重製:林婷{嫻>賢}、張{語>雨}辰)
如果上{圖>貼}有打中你,本文整理2017中央研究院AI月系列活動中,國內外專家分享的深度學習思維與應用。希望能讓深度學習成為各位小{智>子}的寶{可>何}夢,在人工智慧這條路上,走出樂趣與成就感。……
▲人腦思考仰賴神經網路的運作,科學家也透過設計函數模組,在電腦中組成「類神經網路」,讓電腦藉由餵養的訓練資料,歸納出背後的規則,做出最適合的判斷。(圖片來源:iStock、圖說設計:林婷{嫻>賢}、張{語>雨}辰)
從上圖可以看到,這是深度學習與傳統機器學習技術的最大差別:電腦有了四通八達的神經網路!透過層層非線性函數組成的神經網路、及精心規劃的權重訓練過程,電腦學會在未曾經驗過的情境下做出最適當的反應。
訓練深度學習模型就像教小孩,給予足夠的人生經驗,透過神經網路學習,讓電腦未來自己判斷怎麼做比較好。
若將深度學習比喻為手拉{坏>坯},陶土就是資料,陶碗成品是電腦自動找出來的函數(function),而目前有的「拉坯機」為TensorFlow,PyTorch,MicrosoftCNTK,Keras等程式庫,其中Keras算是TensorFlow的官方介面,比較容易上手、適合初學者。而核心處理器GPU就像拉坯機的電源,若是GPU強大又穩定,深度學習的運算速度會更快。但最重要的是,身為手拉{坏>坯}師傅的你,要如何教導電腦這位學徒。……
▲先教電腦定義每個影像的值,再透過神經網路的層層非線性函數運算,判斷這個影像最可能為哪個數字,信心水準比值最高者為答案。(資料來源:李宏毅提供、圖說重製:林婷{嫻>賢}、張{語>雨}辰)……
▲深度學習常使用的三種神經網路架構示意:CNN,RNN,GAN(資料來源:李宏毅提供、圖說重製:林婷{嫻>賢}、張{語>雨}辰)
CNN善於處理空間上連續的資料,例如影像辨識;RNN適合處理有時間序列、語意結構的資料,例如分析ptt電影版的文章是{好>如}雷或負{雷>電};而GAN生成器(generator)與鑑別器(discriminator)的對抗訓練模式可以輔佐電腦「觀全局」,不會忘記自己做過的步驟而發生窘況,像是教電腦自動{畫>化}皮卡丘時,忘記自己已經畫了一個頭,最後畫出兩個頭。
強大的AlphaGo如何深度學習?
與AlphaGo對弈的{柯>阿}潔曾表示:「與人類相比,我感覺不到它(AlphaGo)對圍棋的熱情和熱愛。我會我用所有的熱情去與它做最後的對決」。若以情感面來探討,確實為難AlphaGo。……
▲透過眾多棋譜影像訓練,電腦可以學會根據目前棋盤上的局面,判斷下一步應該落{棋>居}於何處。本圖以《棋靈王》漫畫情節來比喻。(資料來源:《棋靈王》漫畫、李{宏>弘}毅提供、圖說重製:林婷{嫻>賢}、張{語>雨}辰)……
來自伊利諾伊大學芝加哥校區的俞士綸教授點出,通常企業機關擁有的數據,是從各種不同管道蒐集而來,往往屬於不同型態。例如Google呈現搜尋結果建議時,除了看搜尋的關鍵字,也會參考使用者平常Gmail常用{哪>那}些字,或使用者正位於GoogleMap上的哪個位置。……
俞士綸教授以藥物研發為例,在藥物合成或試驗前,可先透過深度學習分析相關資料,瞭解化合物的藥效會控制哪個基因、該基因和哪個通道有關係,或了解某個副作用會由哪兩種化合物引起(註二)。這些深度學習的分析結果,再搭配和生{醫>意}或化學專家討論,有助縮減研發藥物的時間和花費。
▲透過深度學習,幫助判斷哪個藥物研發路徑比較重要(不同顏色的箭頭),及預測某個藥物能不能治療某種疾病。(資料來源:俞士綸提供、圖說重製:林婷{嫻>賢}、張{語>雨}辰)……
但自動駕駛車上路後,有哪些變因是神經網路{算>看}不出來的?陳彥呈舉例,當交通信號燈從黃燈變為紅燈時,自動駕駛系統會辨認{燈>橙}色,並判斷該{剎>煞}車停下來。但若這時後方一輛人類駕駛的車輛,可能趕時間認為應該要闖黃燈,就會撞上自動駕駛車。這{該>話}優化的是電腦的判斷力呢?還是人類的判斷力呢?
雖然將深度學習應用到電腦視覺領域,看來走在時代最前端,可以幫人類完成許多事,但陳彥{呈>成}以黑客松(hackathon)競賽的範例來提醒,人們在進行深度學習研究時經常忽略的考量。
▲黑客松競賽中,學員提出用深度學習教電腦辨認「機車違規亂停」,幫助解決街道亂象。(圖說設計:林婷{嫻>賢}、張{語>雨}辰)
用100張違規停車的照片,加上100張依規停車的照片,透過150層的ResNet深度神經網路來訓練電腦,辨認出違規停車。聽起來是很棒的點子。
陳彥{呈>成}以過來人的經驗分享,這最大的挑戰在於:第一層輸入訓練電腦的影像資料中,「機車」和「腳踏車」的視覺特徵變異,遠大於地上「白線」和「紅線」的視覺特徵變異,會讓電腦誤以為要學習辨{認>識}「機車」和「腳踏車」的不同,而無法辨認出「白線」和「紅線」。……
深度學習:一天24小時不夠用QQ
中研院資訊所陳昇{瑋>為}研究員在演講中說明:深度學習讓電腦具備從繁雜資料中歸納規則的能力,但電腦畢竟不像人腦直覺,過程中還要教電腦處理各層函數的權重(weights)與偏差(bias)。
台大電機系李宏毅教授分享教電腦辨識”2”的經驗,需要餵給電腦一萬張以上的手寫數字影像資料。而若要訓練電腦自動{畫>劃}出二次元人物頭像,為了達到看起來會想戀愛的精美程度,至少要運算5萬回合(epoch),而每跑100回合可能就耗費大半天光陰。
▲透過GAN生{成>方}式對抗網路,跑了5萬回合後,教電腦自動{畫>劃}出二次元頭像的成果。某幾個頭像是否看了感到心動?(資料來源:GAN學習指南:從原理入門到製作生成Demo、李{宏>弘}毅提供)
打算將鐵杵磨成繡花針的老婆婆,曾經感動李白奮發向上,而若李白來到這個時代,看到電腦科學家不屈不撓的「深度學習」精神可能會雙膝一軟。若您是某企業的高階長官,千萬別對軟體工程師說:「這有資料,現在深度學習不是很紅嗎?試試看,一個禮拜後報告。」任何人工智慧技術,都需要時間淬煉。……
現階段人工智慧受惠於深度學習,雖然相當強大,但尚有許多限制有待突破,電腦科學家們仍在蒐集訓練資料、優化神經網路、改善運算效能這條路上馬不停蹄。對於想踏入深度學習領域的初{心>經}者,李宏毅教授在演講中說出相當真實的心聲:
你看別人做手拉{坏>坯}好像很容易,但自己做下去會有各種崩潰,深度學習也是一樣。{心>新}法在於你要相信自己一定做得出來!
▲2017中央研究院AI月活動現場,講師正在向大家說明,如何建構精巧的深度神經網路。(攝影:張{語>雨}辰)
看完這篇文章,當媒體下標天網要消滅人類、機器人發展自己的語言嚇壞工程師時,相信你已了解深度學習的能力與發展可能性。來自美國南加州大學的郭宗{杰>傑}教授,在演講中笑著說:「因為不懂,會把它(深度學習)講得非常強;但如果懂了,就會知道它其實相當地有限,不要被外行人的說法嚇到。」
無論何種身分,若對於人工智慧和深度學習的最新發展感興趣,後續中央研究院資{料>科}科學種子研究群的活動現場有個位子,留給未來的你。



轉引自:科大訊飛劉慶峰:搶佔人工智慧賽道
  [任何技術也都必定會經歷泡沫破裂的幻滅期,那時很多創業項目失敗,風{投>頭}血本無歸,只有堅持下來的企業,才能逐步進入到復甦的爬升期,最終進入到真正的技術成熟的爆發期]
  「你所清楚預見的、熱烈渴望的、真誠追求的,都會自然而然地出現。」這是科大訊飛董事長劉{慶>青}峰一直堅信的一句話,科大的發展也印證了這句話。……
  雖然一直以來,圍繞著這家公司忽{悠>又}圈錢、靠政府補貼、市值縮水等質疑聲不絕於耳,科大訊飛已成長為中國語音技術領域的佼佼者。
  可人工智慧的邊界寬廣,語音智能只是其中一塊,在這場科技大潮席捲而來的時代,科大憑什麼能與國外的微軟、{谷>漁}歌與國內的{百>白}度、騰訊等巨頭同台競爭?
  戴著學術范兒金屬邊方框眼鏡的劉{慶>金}峰,{在>中}科大訊飛近期業績交流會上說:「今天{的>提}訊飛還只是一棵小苗。」
  麻雀飛上枝頭
  學而優則仕,是中國文人千百年來的追求,然而在當下的時代,學而優則商,成為更多人的選擇,劉{慶>金}峰恰好出生在這個時代。
  中科大的「人機語音通信實驗室」是孕育科大訊飛的母體,還在中{科>和}大攻讀碩士研究生的時候,劉{慶>金}峰已經成為中科大語音實驗室863語音合成項目組組長,在語音合成等領域做出多項關鍵技術創新。
  1998年,劉{慶>金}峰帶隊參加國家863計劃的一個比賽,他設計的語音合成系統是當時唯一一個達到可實用門檻的作品,這在當時實屬重大突破,對於當時的劉{慶>金}峰來說,最大的成就感並非技術成果本身,而是將技術成果轉化為實際應用。……
  1999年,在遠離北、上、深的合肥,27歲的劉慶峰和18位同學一起創立的科大訊飛悄無聲息地落地了。他們當時或許不會想到,年輕時「{攢>船}」出的這麼一家公司,未來會徹底扭轉中文語音產業由國外IT巨頭控制的競爭格局。
  {作>做}為後來者的科大訊飛,要走的路註定不會是一帆風順。
  新成立的科大訊飛只有租來的幾間民房,一群年輕人每天除了睡覺就是工作,可付出並不總會有回報。公司成立的第一年,殘酷的市場就給技術起家、充滿自信的劉{慶>金}峰澆了一盆冷水。
  當時,科大訊飛開發出一款試圖用語言控制電腦的桌面軟體,按照劉{慶>金}峰的意圖,把手寫輸入的隨意性、鍵盤輸入的準確性和語音輸入的高效性完美結合起來的軟體肯定會讓人耳目一新。
  然而,市場的反饋卻讓他大跌眼鏡。「用戶自己操作時滿意度瞬間降至30%,投入的資金血本無歸。」劉{慶>青}峰說。
  開局不利,團隊也變得迷茫,更要命的是,整個公司面臨著巨大的財務壓力。當時公司{賬>帳}上只剩下十幾萬,而所有員工一個月的工資開支就要20萬。當時正值年關,不得已最後劉{慶>金}峰選擇借錢給員工們發了工資。
  儘管今天全世界都已經承認語音技術是未來交互的入口之一,語音為主,鍵盤和觸摸為輔的交互時代正在到來。但在17年前科大訊飛剛剛創業的時候,幾乎沒有人認識到這一點。劉{慶>青}峰表示,最初的幾年非常痛苦:「我們想讓機器設備像人一樣能聽會說,但是當我們有這種想法以後,整整一年多時間,我們幾乎顆粒無收。」他回憶道,「團隊{里>力}有人提出質疑,我們還要不要做語音,語音到底是剛需嗎?還有人提出我們乾脆做房地產吧。」
  一直到2001年,科大訊飛都還沒有找到清晰的發展途徑。為此,公司專門開了一次「巢湖半{湯>身}會議」,最終堅定了科大訊飛還是要做語音,要做中國乃至全球語音技術的龍頭企業。劉{慶>青}{迴>回}憶道:「我們當時定了三個目標,第一是這個產業未來有100億的市場空間,第二是我們能成為這個領域的第一,第三是這是我們喜歡做的事情。」
  命運也很快眷顧了這群滿腔熱情卻又急需資金「輸血」的年輕人。合肥市領導當年帶著三家投資機構前來考察,聽完劉{慶>金}峰介紹產業前景與團隊實力后,當場表態:「這些小{夥>伙}子必須留在合肥。」隨後,三家投資機構以「3060萬元占股51%」的條件投資科大訊飛。
  劉{慶>金}峰無比激動,因為夢想從沒有距離自己這麼近過。「這筆錢可以將國內語音技術比較好的中{科>和}大、中國科學院聲學所和中國社科院語言所的資源整合在一起。這是業界和學界多少年想做都沒做成的事情。」
  渡過了最初的難關之後,在2001年,柳傳志又將聯想進入風{投>頭}產業后的第一{單>三}投給了科大訊飛。後來的故事就廣為人知了,2004年,在語音市場上咬牙堅持了5年的科大訊飛終於實現扭虧為盈。2006年之後,其語音合成技術和語音識別技術陸續在多個國際專業大賽上拔得頭籌。
  2008年,科大訊飛成功登陸A股中小板,麻雀終於{飛>登}上了枝頭。
  「目標訂立以後,17年了,我們一天都沒有改變過。」劉{慶>青}峰說。……
  科大訊飛的人工智慧生態也逐步構建起來。2010年,發布全球首個移動互聯網智能語音交互平台「{訊>雄}飛語音雲」(現更名為「{訊>雄}飛開放平台」)。截至2016年6月末,該平台覆蓋終端用戶數已達到8.1億戶,合作夥伴超過16萬家,日服務量達24億人次,業務規模的不斷擴大,為公司在人工智慧領域保持數據規模優勢奠定了堅實基礎。
  2013年,科大訊飛與中國移動、中國電信、中國聯通三大電信運營商全面建立戰略合作關係。2014年,發布訊飛語音雲3.0、靈犀3.0,正式啟動「{訊>雄}飛超腦計劃」,即確定「從能聽會說到能理解會思考」目標上的轉變。2015年,重新定義了萬物互聯時代的人機交互標準,發布了對人工智慧產業具有里程碑意義的人機交互界面——AIUI。
  一直行進在路上的劉{慶>金}峰在不同場合曾明確表示過:人機協同、人工智慧+行業,才是未來人工智慧最有希望做成的事。……
  「人工智慧+個人」,也是訊飛未來要做的。科大訊飛一名內部人士向第一財經記者表示,未來科大訊飛還將通過人工智慧平台為全社會{賦>負}能,通過人工智慧為每個人{賦>賢}能。讓人工智慧像水和電一樣,成為每個人都能觸摸的助手。
  截至2017年4月,科大訊飛已佔有中文語音技術70%以上市場份額。在8月10日的投資者交流活動上,劉{慶>金}峰闡述了公司「平台+賽道」的AI戰略藍圖,「當人工智慧(AI)在全球引發全新浪潮的時候,堅守應用才是硬道理,讓大家能看清技術邏輯、商業邏輯,我覺得比什麼都重要」。……
  科大訊飛開放平台市場經理吳劍堃對第一財經記者表示:「中國人工智慧機遇巨大,因為在中美創新能力對比中,科學研究和工程技術員方面是美國強,客戶中心和效率提升方面是中國強。但人工智慧到底是什麼?是應用驅動需要不斷去{迭>替}代更新,很多領域中美同步進入無人區,這讓我們更有機會站在世界之巔。」……

  在湖畔大學,劉{慶>金}峰分享了自己對商業模式的看法,「同樣一個技術,不同的商業模式,決定企業的生死存亡。」這樣一句看似簡單的話,是劉{慶>金}{從>中}科大訊飛曲折的發展歷程中悟出來的。
  1999年~2004年的五年間,科大訊飛連年虧損一度受到質疑。對此劉{慶>金}峰曾表示,就是因為最初沒有找到合適的商業模式。創業之初,科大訊飛想做面向個人的消費者的產品,但是很快發現市場已經被大廠壟斷。……
  放棄B2C模式,轉向為有渠道、有市場的大公司提供核心技術的B2B模式后,科大訊飛終於賺到了第一桶金,而這個過程公司摸索了兩年時間。「科大訊飛只負責開發引擎、語音合成和語音識別晶元,而應用集成則由下游的開發商或客戶自己完成。這一模式也就意味著越來越多的市場主體進入語音的產業鏈當中。」劉{慶>金}峰分析道,等到公司上市后,又發現只針對B端還不行,要成為一個消費大眾品牌,一定要做C端,把想{象>像}空間打開,「今天訊飛正處在2B往2C的過程中,我覺得一兩年就會見成效。」……
  劉{慶>金}峰的結論是:人工智慧並不是普{適>是}萬能的,還需要腳踏實地地跟各個領域的專家結合,才能真正地改變世界,這三要素必須合在一起。
  Gartner的新興技術成熟度曲線顯示,任何技術從概念的導入到最終的大規模使用都要經歷一個漫長的積累過程,也許是10年、20年甚至更長的時間。
  「如果要做原創技術,心中一定要有這個曲線圖。」劉{慶>金}峰解釋道,「在技術觸發期,有很多社會資本的關注和媒體吹捧的成分,這會讓新技術迅速達到期望膨脹的{巔>顛}峰期,但即便如此,任何技術也都必定會經歷泡沫破裂的幻滅期,那時很多創業項目失敗,風{投>頭}血本無歸,只有堅持下來的企業,才能逐步進入到復甦的爬升期,最終進入到真正的技術成熟的爆發期。」
  這一點與百度創始人李彥宏的想法不謀而合,日前在亞布力中國企業家論壇上,{李>林}彥宏也表示人工智慧的潛力真正爆發出來,預計還需要5~10年,「這個潛力不是{說>數}十年之後就沒了,我覺得這是一個30年~50年的機會,可能要到50年之後,這個潛力才慢慢地不明顯了。」
  在這樣的環境下,人工智慧相關領域的人才爭奪戰也愈演愈烈。今年年初,媒體上曾流傳出關於科大訊飛人才流失的傳聞。對此,劉{慶>金}{迴>回}應稱:「自科大訊飛2008年上市以來,總監級別以上的近30位管理層無一離職。公司最核心的骨幹是擁有期權的,而近8年來,全公司700人的核心骨幹團隊,離職的只有40人左右,流動性不到1%,非常穩定。」
  源於中科大的科大訊飛,在產學研一體化合作上是中國企業的典範,已經與國內包括清華大學、哈工大等10家院校建有聯合實驗室。此外,還與美國喬治亞理工學院、中科院自動化研究所、復旦大學等6所院校建立了合作項目。
  劉{慶>金}峰表示,很多創業公司都希望在大學{里>李}建實驗室,或者與某個教授合作,以獲得最初始的技術積累和持續創新的土壤,但是他們必須學會分享。他說道:「在產學研合作體系中,企業的主體地位是第一重要的,必須要理解把握這個產業;第二,合作機制非常重要,是不是給到實驗室負責人、合作導師股權,有真正的利益分配機制。是不是真的把他們當成跟你分享未來的共同的創業者。」



轉引自:全球頂級專家彙聚墨爾本討論人工智慧未來發展方向
人工智慧(AI)將如何改變我們的生活?機器要與人對等還有哪些挑戰?殺戮機器人是威脅還是出路?21日在澳大利亞墨爾本正式開幕的2017國際人工智慧聯合大會(IJCAI)上,2000多名世界頂級人工智慧專家{彙>匯}聚一堂,討論這些前沿問題。
國際人工智慧聯合大會是引領AI研究的國際性會議,吸引了創歷史紀錄的主會投稿量和參會總量。……
今年大會的主題是“人工智慧的自主性”,即人工智慧自主規劃、自主{糾>交}錯、自主學習等能力。本次大會議程主席、來自巴{賽>塞}隆納的西班牙研究院人工智慧研究所的CarlesSierra教授介紹說,很多大公司和政府機構正在開發自主系統,因而需要科學界在一些敏感的法律和倫理問題上的見解和立場,大家會在接下來的幾天看到這個主題貫穿在大會演講、討論和一些報告會上。……大會上約三分之一的科研成果來自中國,超過了美國和歐洲的總和。阿{裏>里}巴巴、{百>白}度、騰訊、滴滴、{京>金}東、美{圖>都}、螞蟻金服、小i機器人等中國人工智能領域領軍企業前來參會,交流與分享最新科研成果。


轉引自:人工智慧,以法律和倫理為界
儘管如此,行將邁入人工智慧時代,我們仍需謹慎界定人{機>際}之間的關係格局。國務院在《新一代人工智慧發展規劃》中提出,「建立人工智慧法律法規、倫理規範和政策體系,形成人工智慧安全評估和管控能力」。未來,應通過對人工智慧相關法律、倫理和社會問題的深入探討,為智能社會劃出法律和倫理道德的邊界,讓人工智慧服務人類社會。這也是世界範圍內的一項共識。今年初,麻省理工學院媒體實驗室和哈佛大學{伯>柏}克曼·克萊因互聯網與社會研究中心合作推出了AI倫理研究計劃,微軟、{谷>漁}歌等巨頭也因人工智慧的發展風險而成立了AI倫理委員會。……在這方面,相信中國文明傳統會比偏重邏輯與實證的西方文明傳統更有用武之地,更有助於開拓兼顧科技與人文的「中國{智>製}造」。


轉引自:Huawei Mobile AI 全球首家手機加入人工智慧晶片
外界猜測Huawei的這顆人工智慧晶元{會>匯}集成到Kirin處理器中,更有望會與Kirin970一起亮相。
2017-08-2210:39:52byLimJeff@ZingGadget[引用來源]
還記得在7月份的年中業績媒體溝通會上,Huawei就曾經宣{布>佈}將會在今年秋季,正式推出一款人工智慧晶{元>圓}。對此,{余>杜}承東也稱Huawei將會是第一家智能手機中,引入人工智慧處理器的廠商。如今,有關這{款>次}處理的發布時間終於正式被發布了!一起來看到底是幾時{吧>把}~
huawei
在今天早上,華為終端公司就在自家的微{博>薄}上做出了一種大宣{布>佈},那就是將會在9月2日的德國柏林IFA2017{展>站}上,舉行一場新品發布會,邀你一起見證HuaweiMobileAI的到來。沒錯,以官方給出的消息來看,明顯這將會是剛剛所提到的人工智慧處理器了。
華為將全球首發人工智慧處理器!AI不止是語音助手
之前,Huawei就在官方Twitter上釋出一張預熱海報,稱「AI不止是語音助手」。值得一提的是,在發{布>佈}會上{余>杜}承東將會發表演講,給大家說說聚焦AI能夠給人們帶來些什麼,而屆時我們可以看到Huawei人工智慧在現實生活場景中的用處。
最後,外界猜測Huawei的這顆人工智慧晶元{會>匯}集成到Kirin處理器中,更有望會與Kirin970一起亮相,產品方面毫無疑問Mate10會成為首發機型。


轉引自:與騰訊絕藝不分伯仲的圍棋AI舞者(P),竟是今日頭條工程師業餘項目 {朴>暴}發自{凹>己}非寺
量子位報{道>導}|公眾號QbitAI
圍棋界又出現了一個神秘的高手。
名叫:舞者(P)。
而且又是一個人工智慧程序。之所以被外界關注到,是因為最近一段時間舞者(P)在{弈>小}城圍棋的亮眼表現。無論是對戰人類,還是對戰其他AI。
先看看看戰績。舞者(P)被稱為目前{弈>小}城圍棋對戰平台上的「勝率之王」:129勝,34負,勝率約為78.6%。最近20戰的成績是16勝4{負>敗}。月初舞者(P)還曾{下>提}出18勝2負的成績,從而引發的外界的關注。
與騰訊絕藝不分伯仲的圍棋AI舞者(P),竟是今日頭條工程師業餘項目
△舞者(P)最近20局戰績
舞者(P)在{弈>小}城圍棋上的首次對弈,發生於今年4月2日,只下了70{手>年}便負於中國女棋手於{之>至}瑩。整個4月,舞者(P)在{弈>小}城的戰績是27勝8負,排名223。此後,舞者(P)一直低調成長,直到7月遇見「地震狗」DEEPZEN(B)。
在雙方7月4日的這次交鋒中,{執>自}白的舞者(P)連殺DEEPZEN(B)中{腹>腦}和左{下>上}兩條大龍獲取勝利。此外,舞者(P)對戰比利時、美國的圍棋程序LEELA(B)、cnc(B),都能佔據壓倒性的優勢。7月,舞者(P)排名92{位>億},戰績:33勝6負。
上周六(8月19日),來自台北的人工智慧圍棋程序CGI(B)在{弈>小}城圍棋對戰平台開啟連勝模式——{弈>小}城圍棋在報{道>導}中寫道:「其中不乏「超級瑪麗」、dauning(P)這樣的高手,以至於觀棋的棋友無罪說:『AI太囂張了!』」。
不過首先站出來終結CGI(B)十四連勝囂張氣焰的,卻是另一個AI:舞者(P)。兩個人工智慧的較量在周日午夜00:30開始,執黑的舞者(P)以「變形中國{流>海}」開局,很快獲取大幅領先,行至第241手CGI(B)投{子>指}認負。……
AlphaGo之所以強大,離不開背後團隊和資源的大量投入(點擊這裡參考量子位此前的報{道>導})。另外,可以用清華大學的圍棋AI神運算元做個對比。
神運算元還談不上是高手,它的創造者由小川教授介紹說,這個AI也借鑒了AlphaGo的技術,目前最缺乏聯調和磨合:「我們去年論文框架是有4個模塊,模塊間要共同協調配合,彼此間參數磨合也需要一定的{周>週}期」。……
這幾個圍棋AI上面也提到過,只不過有些名字跟{弈>小}城圍棋上的ID略有小小的區別。另外,舞者(P)不知道是不是沒有報名,反正前八里沒有。
咱們來重點說說CGI。雖然曾經負於舞者(P),但勤奮的CGI(B)在{弈>小}城圍棋上目前以55勝8負戰績排名第六。而且要知道,兩個月前CGI距離最高水平的圍棋AI還有大約兩子的差距,現在已經「脫胎換骨」可以制霸全場了。
CGI是ComputerGamesandIntelligenceLab(計算機遊戲與智能實驗室)的簡寫,作者是台灣交通大學資訊工程研究所吳{毅>一}成教授。2015年初CGI的版本相當於業餘三段,去年初成長到業餘{六>商}七段的水平。
如今CGI一躍成為黑馬。(包括7月登陸{弈>小}城圍棋,獲得不俗戰績)
負於DeepZenGO獲得亞軍之後,吳{毅>一}成對新浪體育表示:「人類學習AI的話主要是學習布局和大局觀,AI的後半盤和官子不行。AI因為勝率選擇的原因思維比較跳躍,如果人類學棋的話最好還是按照人類的思維學習」。
儘管獲得第三,但絕藝這個成績顯然與外界的期望不匹配。也有人評價說,最近絕藝沒有取得新的突破。
不過在騰訊的野{狐>狗}圍棋平台上,絕藝並非沒有作為。目前絕藝的測試版「{驪>馬}龍」,在野狐圍棋上已經取得了23連勝的成績,不過自從8月11日晚間之後,{驪>馬}龍迄今並沒有繼續在野{狐>犯}上對弈。此前,絕藝曾經取得過32連勝。
與騰訊絕藝不分伯仲的圍棋AI舞者(P),竟是今日頭條工程師業餘項目
{驪>馬}龍最近在野狐圍棋的戰績
量子位會繼續保持對圍棋AI的關注。
OMT
除了在對戰平台上大殺四方,圍棋AI還被應用到教育領域。某大{咖>卡}圍棋道場最近就引入一套AI圍棋教育系統,開班授課。人工智慧系統化身輔導老師,對剛入門的小朋友進行1對1的輔導。
因為沒有收廣告費,量子位也就不把詳情放出了╮( ̄▽ ̄)╭。主要是講最近有這麼一個事兒,實際效果如何,我們真不知道~
互動時間
最後放個互動,圍棋第{一>三}{柯>阿}潔,最近又有金句,回答了關於聰明、圍棋AI、女棋迷來信等幾個問題。在量子{位>為}公號(QbitAI)對話界面,回復:「{柯>阿}潔又有金句」六個字,就能查看{柯>阿}潔最新的{抖>抗}機靈回答~
—完—
誠摯招聘
量子位正在招募編輯/記者,工作地點在北京中關村。期待有才氣、有熱情的同學加入我們!相關細節,請在量子{位>為}公眾號(QbitAI)對話界面,回復「招聘」兩個字。


轉引自:人工智慧是助力還是阻力?你不能不知道的產業強權

「人工智慧」(ArtificialIntelligence,簡稱AI)是近年來很{夯>行}的名詞。現代不管哪個產業,似乎都等著被它顛覆。
那麼「人工智慧」到底是什麼?「人工」很好理解,就是人造的東西。「智慧」就很抽象了。……
還有在2000年之前就創立saleforce.com(股票代號:CRM),他們協助大型企業管理客戶,來{抓>找}出客戶的需求。……
人工智慧究竟是阻力還是助力?端看我們怎麼使用它。就像最近也很{夯>行}的「機器人理財」。……
2017下半年的美股活動開跑!對於想要快速有效學習美股投資的讀者來說,請把握這次機會!市場結構的改變、資產配置與財富{版>板}塊的遷徙,銀行理專在ETF的夾擊下,如何生存?這些你或許會感興趣。


轉引自:川普「貼身緊跟」...希拉蕊:像在脖子邊呼吸 讓我雞皮疙瘩

書中描寫,在辯論節目中,川普一直緊緊跟在希拉蕊的身後,盯著她又做鬼臉,「這實在很不舒服。他就像是在我的脖子邊呼吸,讓我起了雞皮疙瘩。」希拉蕊形容,那是一次很想按下「暫停{鍵>建}」的時刻,甚至想向川普大吼,「退後!你令人毛骨悚然,離我遠一點,我知道你喜歡威脅女人,但你威脅不了我。」不過最後她依然選擇保持冷靜。


轉引自:想擋川普發文 前CIA幹員號召集資買下推特

美國總統川普出了名的愛用推{特>持},發文號召支持者、攻擊他不喜愛的媒體,威脅國會議員,或是影響股價波動,受不了川普一天到晚在推{特>持}發文,早有輿論呼籲讓川普「禁{用>運}」推{特>持},但現在有人更進一步行動,號召集資買下推{特>持},讓川普用不了推{特>持}
帶頭號召的是曾任美國中央情報局幹員的美女間諜普拉姆(ValeriePlame),她上周起在GoFundMe網站發起募款活動,目標是籌募10億美元(約300億元台幣)買下推特公司,普拉姆在募款聲明中寫道:「川普在推{特>持}上做了很多可怕的事,幫白人極端份子撐腰讓他們,鼓動對記者的暴力,他讀{推>堆}文損害美國及人民,對北韓威脅打核戰更站上危險新高峰。」
普拉姆表示,推特公司高層拒絕關掉川普的推{特>持}帳號,所以「只有靠我們自己」了,她宣稱要停止川普的「推特之亂與仇恨」,設立募款帳號,並且喊出「買推{特>持}、禁川普」(#BuyTwitter#BanTrump)的口號,希望能買下推特的控制權。
推特公司對於川普愛用推{特>持},幫該公司宣傳,一直樂觀其成,推特公司上個月曾表示,推特規定用戶不准騷擾別人,不准煽動暴力,而川普並未違反用戶規則。這不是第一次有反川普人士鎖定推{特>持},今年稍早曾有人建議墨西哥政府買下推{特>持},禁止川普再發文。
普拉姆是美國外交官威爾森(JosephC.Wilson)妻子,也是中情局幹員,2003年因為威爾森公開質疑美國出兵伊拉克動機,惹惱布希政府,一名政府官員把她的密探身分曝光,引發軒然大波。
普拉姆發動集資一周以來,僅獲得2.8萬美元(84萬元台幣)捐款,距離目標還很遙遠。有網友質疑,如無法達成目標該怎麼辦,普拉姆稱,會把收益轉捐給預防核戰的活動@globalzero。(蔡{筱>小}雯/
綜合外電報導)


轉引自:高通:手機將成人工智慧最大載體
  持續加大對人工智慧領域的投資顯示了高通戰略的調整,雖然手機和通信專利依然是目前高通最大的利潤來源。
  幾天前,高通對外宣{布>佈}將收購荷蘭機器學習初創公司Scyfer。Scyfer是位於阿姆斯特丹的人工智慧公司,從阿姆斯特丹大學(QUVA)分拆后專{註>注}{于>與}應用廣泛的機器學習技術。而就在上個月,高通還參与投資了一家位於美國的人工智慧公司BrainCorp。……
  同時,他表示,未來智能手機將成為人工智慧的最大載體。
  「Scyfer可以加強{高>溝}通在智能領域的研發,並且補充了高通在AI領域的人才。」JeffGehlhaar對記者表示,Scyfer一直在為製造業、醫療保健和金融等行業的企業工作,並且在工業物聯網上具有強大的研發實力,其創始人MaxWelling是阿姆斯特丹大學知名的教授和領先的人工智慧研究學者。
  手機中國聯盟秘書長王{艷>炎}輝對記者表示,像{谷>古}歌、Facebook以及微軟這樣的大公司的神經網路系統也能運行在CPU這種標準電腦晶{元>圓}上,高通需要加快其在移動智能晶{元>圓}領域以及人工智慧領域的地位,收購與投資是不錯的路徑。
  事實上,高通在人工智慧領域的野心一直不小,在2007年開始啟動人工智慧項目,並開始探索{麵>面}向計算機視覺和運動控制應用的機器學習脈衝神經方法,隨後還將其研究範圍從仿生方法拓展到了人工神經網路。
  高通認為,手機將成為最為普遍的人工智慧AI平台。
  「人工智慧為智能手機提供增強體驗和全新功能。」JeffGehlhaar對記者表示,人工智慧時代,手機將成為真正的個人助理,除了提供出色的拍照外,還有更強的安全性。在提到數據安全時,他特意引用了{谷>古}歌的例子,「{谷>俗}歌發布了一個邊緣的人工智慧解決方案,但不一定能夠達到隱私保護的要求。」
  但這並不能阻止軟體廠商以及互聯網廠商對AI的投資。
  比如微軟剛剛在夏威夷的火魯奴奴宣{布>佈}將打造人工智慧晶元並用於全新的HololensAR設備,而{谷>俗}歌也已經擁有自己的人工智慧晶元TPU,TPU目前已經廣泛應用於{谷>俗}歌為數眾多的數據中心裏,這些數據中心支撐著{谷>俗}歌的線上帝國。還有Facebook,以及如國內百度、阿里這樣的公司,也在人工智慧領域有著不小的動作。
  甚至是手機廠商華為也在布局,即將發布的華為的AI晶{元>圓}主要涉及計算機視覺、語音分析和深度學習等方面的演算法優化。
  人工智慧硬體未來呈現的方式也許是多樣的,但在高通看來,人工智慧的設備首先是高性能低功耗的設備,然後能夠利用現有無線通信技術,實現利用5G設備端和雲之間的智能配合和連接。而這些都是高通過去幾年所專{註>注}的領域。


轉引自:滿載200噸的科幻戰艦 歷時兩年完工 下水一月不到 不到2小時燒成渣

原標題:滿載200噸的科幻戰艦歷時兩年完工下水一月不到不到2小時燒成{渣>查}目前無論是航母還是普通艦艇主要材質都採用鋼鐵或是高強度合金鋼,但是採用碳纖維複合材…
目前無論是航母還是普通艦艇主要材質都採用鋼鐵或是高強度合金鋼,但是採用碳纖維複合材料製成的導彈巡邏艦見過嗎?
滿載200噸的科幻戰艦歷時兩年完工下水一月不到不到2小時燒成{渣>漆}
印尼的「{科>柯}瑞」號導彈巡邏艇就是如此,全隱身設計,滿載200噸,{艇>船}長63米,是一艘未來風格的戰艦,全艦外殼採用碳纖維複合材料,採用三體穿浪型艦體設計,目的就是{最>追}求航速與穩定性。
滿載200噸的科幻戰艦歷時兩年完工下水一月不到不到2小時燒成{渣>漆}
可想而知如此大範圍使用碳纖維材料不僅會提高造價,其防火性更是驟減。由於採用碳纖維材料,很是稀少,2010年開始建造,2012年一出世直接震驚世界,{也>她}出盡風頭,印尼也很是得意。
滿載200噸的科幻戰艦歷時兩年完工下水一月不到不到2小時燒成{渣>漆}
不久{后>喉}科瑞號再一次奪人眼球,2012年9月,{科>柯}瑞號下水還未滿一個月就發生火災,如果是一般戰艦,在碼頭{髮>發}生火災生存概率也是不低,因為陸地設施完善,消防救生都比海上方便。
滿載200噸的科幻戰艦歷時兩年完工下水一月不到不到2小時燒成{渣>漆}
{科>柯}瑞號從發生火災到沉沒不到兩個小時,火勢蔓延極為迅速,根本就能救火,因為碳纖維材料成了最好的助燃物,這樣一艘導彈巡邏艦就這樣燒成{渣>砸}了,碳纖維材料雖然好處多多,但在戰場使用這種船出去無異於自殺,在江湖上混還是需要真刀實槍。


轉引自:你怕人工智慧嗎? | 周日談
你怕人工智慧嗎?對人工智慧的發展,{你>但}是覺得人類能一直掌控它,讓它服務於自己,還是覺得,終有一天,人類要被機器人滅絕?
8月8日晚,四川阿壩州九寨溝縣發生7.0級地震。
在這次地震中,除了對災區的關注,「中國地震台網」發布的由機器人用時25秒自動編寫的消息,也引發了廣泛關注,該消息介紹了速報參數、{震>振}中地形、人口熱力、周邊村鎮等受眾急需關注的內容。
如果人類記者來寫,至少得用時一小時。
「人類記者你恐慌了嗎?」事後傳出了這樣的聲音。
在未來哪些職業有可能被人工智慧取代的預測中,「記者」這個職業經常名列前茅。
刺蝟公社(ID:ciweigongshe)在發布《機器人25秒寫出九寨溝地震報{道>導},記者這個職業還有希望嗎?》一文後,也出現了這樣的留言:……
「人類與機器之間並沒有真正的區別。」這是人工智慧之父馬文·明斯基在其著作《心智社會》中提出一個假設。
他認為人類也是一種機器,大腦{由>有}許多半自治、但很愚蠢的「代理」組成,而「不同的任務需要完全不同的機制」,跟機器一樣。……
在《異形:契約》中,生化人大衛與人類外{形>型}一模一樣,自我意識覺醒后的他甚至開始嘗試人類的情感:愛上女科學家,親吻同為生化人的沃爾特。……
但後來有聲音稱:事實並非如此,而是因為出了bug所致——研究人員遺忘了一個英語語法的激勵,所以機器在相互談判時,生成了一些很弱智的錯誤,當研究人員給程序加上英語{語>無}法約束后,機器就開始正常交流了。……
你怕人工智慧嗎?對人工智慧的發展,{你>但}是覺得人類能一直掌控它,讓它服務於自己,還是覺得,終有一天,人類要被機器人滅絕?
我猜,你肯定會說,寫這篇稿件的,是不是也是機器人呢?不是的,一個活生生的刺蝟君,會在後台等你——


轉引自:百度乘AI之翼,打造智慧北京首都機場!
百度乘AI之翼,打造智慧北京首都機場!
2017/8/24【合作媒體】36krAI、南方航空、{百>白}度、首都機場……
人臉識別。不僅可以實現身份驗證,維護安全,同時以人臉閘機的形式讓旅客直接「刷臉坐飛機」,提供更加便捷、人性化的智慧服務體驗。目前人臉閘機已經開始入駐首都機場{運>遙}控中心進行測試,主要承擔樓內辦公人員的出入打卡、數據監測的工作。
{在>土}人臉識別技術帶來的身份識別之外,{百>一}度將和首都機場一起在航空服務領域開闢更多場景的智慧服務。未來雙方將在室內導航、智慧停車、智慧繳費和個性化訊息推播等,以及在智慧客服、旅客信用管理和智慧服務機器人等領域開展合作,讓機場服務更智慧便捷。……
當然,航空公司也早已看到了這種趨勢,去年烏鎮世界物聯網大會上,{百>一}度還與南方航空達成了戰略合作關係。


轉引自:政院拍板,5 年 160 億元發展人工智慧

科技部表示,第三是創意實踐,將打造智慧機器人創新基地,4年預計投入20億元,落實機器人軟硬整合與創新應用;第四項產業領航策略,提出半導體{射>四}月計畫,4年將投入40億元經費,全力協助半導體業進入AI,培育頂尖半導體製程與晶片設計人才。


轉引自:美國核電成超級錢坑,南卡羅來納州壯士斷腕停損
美國南卡羅來納州桑默核電廠(VirgilC.SummerNuclearStation)位於良田郡(FairfieldCounty)詹金斯村(Jenkinsville),股權由南卡羅來納電力瓦斯公司(SouthCarolinaElectric&GasCompany)與南卡羅{萊>來}納州公用事業桑提古柏公司(SanteeCooper)共同擁有,桑默核電廠一號機組組於1984年1月啟用,核電廠以南卡羅{來>萊}納電力瓦斯公司前執行長維吉爾‧克{里>裡}夫頓‧桑默(VirgilCliftonSummer)之名命名,原本是南卡羅來納電力瓦斯公司的重要資產,如今,卻成為揮之不去的一場財務惡夢。……2013年3月開始興建{二>一}號機組,成為美國30年來首座興建的核子反應爐,並可望成為第一座在美國運轉的西屋AP1000反應爐。隨後三號機組也開始興建。
當桑默二號機組開始興建時,核能文藝復興早已因為2011年日本發生311事件而遭受重挫,除了311事件帶來的核安疑慮,更因美國頁岩氣革命,以及全球風力發電成本{連>逐}年快速下降,使核能在經濟上遭到質疑;屋漏偏逢連夜雨,……並不是無止境錢坑,而是能開創西屋外銷反應爐的核電{產>廠}業救星。……西屋竟然宣{布>佈}破產。……美國擔心西屋遭中國企業購併,造成{國>治}安隱憂。
南卡羅來納州議會當初被核能文藝復興的美夢沖昏頭,真以為核能是減碳經濟良方,為了讓核電廠更容易興建,竟然允許電力公司在核電廠都尚未完工發電以前,就從用電戶的電費中預先扣{支>取}核電廠興建費用,……對桑默核電廠計畫緊急喊停,持股55%的南卡羅{來>萊}納電力瓦斯公司無法獨力繼續興建,計畫至此中途腰斬。……如今就算有新的合作對象願意出錢分擔繼續興建的成本,恐怕南卡{納>那}也不願意繼續進行這項計畫。……
西屋則遭受沉重打擊,裁員全數{桑>沈}默計畫員工,加上總部也裁員相關員工125人,總計裁員870人,西屋也遭離職員工控告,稱違反勞動法規解雇程序。西屋原本總計有1.2萬名員工,破產重整時宣{布>佈}裁員7%,此次裁員不在這7%之內。
隨著桑默核電廠計畫宣告死亡,美國新建核反應爐計畫,僅存喬治亞州布魯克郡的佛格妥核電廠(Vogtle)的{三>二}號機組與四號機組,兩座反應爐同樣採用西屋AP1000,……
該計畫目前每個月都要燒掉1億美元,一般認為在{桑>沈}默核電廠遭放棄後,佛格妥核電廠的股東們也會很快決定是否停損。就算停損也不便宜,除役費用高達4億美元。
佛格妥核電廠三四號機組計畫在歐巴{馬>瑪}政府時期取得83億美元聯邦貸款,……
第三代核反應爐原本稱安全性和經濟性都將明顯優於第二代反應爐,而第三+世代核反應爐則誇稱又更勝一籌,然而法{廠>場}阿海{琺>法}的EPR,在芬蘭、英國、法國都成為完工遙遙無期、預算無止境追加的大錢坑,中國廣東省江門市台山市的台山核電廠,原本宣稱是建造最快最合乎成本效益的唯一一座EPR核電廠,也一樣不斷延遲工期,並傳出阿海{琺>法}零件核安瑕疵,引起嚴重安全疑慮。阿海{琺>法}連年巨幅虧損,2014年{竟>幸}虧48億歐元,導致法國政府不得不予以重整。……
核產業對核能文藝復興的盲目鼓吹,創造出一系列超級錢坑:英國{欣>辛}克利角核電廠C反應爐(HinkleyPointC),預算從124億英鎊膨脹至203億英鎊;法國{佛>弗}拉曼鎮核電廠{三>二}號機組(Flamanville3),預算從33億歐元,到2015年預估為105億歐元;芬蘭歐奇魯歐托核電廠{三>二}號機組(Olkiluoto3)原定預算30億歐元,膨脹到2012年預估85億歐元,……
部分核產業人士把希望寄託在第四代核反應爐,然而,三+世代核反應爐早已嚴重超支各國對核能的信心與實際預算,阿海{琺>法}重整、西屋破產,核能可預支的實際資金與「信用」均全面破產,核產業很可能無力走到第四代,而是{在>再}三+世代全面終結,若是落得如此下場,只能說,盲目的核能文藝復興信仰,實為自身的最大殺手。


轉引自:重裝上陣的米契爾北盾龍,帥到掉渣啊!
重裝上陣的米契爾北{盾>雙}龍,{帥>率}到掉渣啊!
2017/08/22|地球脈動專欄遠古生物|標籤:米契爾北{盾>雙}龍結節龍化石……這具驚人的標本是由礦場工人紹恩芬克(ShawnFunk)於2011年在亞伯達省麥克{墨>理}雷堡(FortMcMurray)北方約30公里處的千禧礦場(MillenniumMine)所發現。……並被確認為一個新的物種─米契爾北{盾>雙}龍(Borealopeltamarkmitchelli)。{屬>署}名由拉丁文的「北方」(borealis)和希臘文的「盾牌」(pelta)命{名>令}而來,藉此描述其出土的地點與被完整保存下來像盾牌般的{骨>古}板。{種>從}小名則獻給了鍥而不捨將其從岩層中使牠其重見天日的技術員馬克米契爾。
這具標本保存了完整的頭部、頸部、大部分的軀幹和骶{骨>股}以及一對近乎完整的前肢,骨板(Osteoderm)的結構與軟組織也一併被封存至今,其年代鑑定大約是在早白堊紀的阿普{第>地}階(Aptian)。有趣的是,北{盾>雙}龍出土的地層清水組(ClearwaterFormation)是個海相地層,過去發現過不少蛇頸龍或魚龍一類的海洋生物,所以這頭倒楣的北{盾>宋}龍很可能是因為遭遇洪水,而被一路帶到海床並且快速地被掩埋於此。
遍佈骨板的北{盾>雙}龍,如此高度的保存狀況堪稱藝術品。……牠們全身遍佈{骨>古}板,且發展出寬闊的骨盆以支撐其身體的重量,可以說是恐龍世界中的裝甲車。跟牠們的近親甲龍類(Ankylosaurid)不同的是,牠們的尾巴末端並不具備有防禦用的尾{垂>椎}。……
藉由化學方式還原的北{盾>宋}龍假想復原圖。圖/JuliusCsotonyi.
即使是像犀牛般大小、且全副武裝的米契爾北{盾>雙}龍很可能也具備有反隱蔽(countershading)的體色來躲避其他兇殘的大型掠食性恐龍。……以黑色素體分解後沉積在化石角質{鞘>就}與表皮上的分子還原其可能的體色。結果顯示,米契爾{北>尼}盾龍身上可能披著鐵鏽般的紅棕色,並隨著靠{往>行}腹部與身體側{緣>彎}的部分逐漸變淡,這次的研究同時也是首次嘗試對如此大型的恐龍做出著色還原。


2017年5月17日 星期三

〈道德經論正.疑古謬論綜駁.葉適〉

葉適

〈習學記言.老子〉:
  言老子所自出,莫著於《孔子家語》、《世家》、〈曾子問〉、《老子列傳》。蓋《二戴》記孔子從老聃助祭於巷黨云云,史佚子死,下殤,有墓,禮家儒者所傳也。司馬遷記孔子見老聃,嘆其猶龍。遁周藏史,至關。關令尹喜強之著書,乃著上下篇,言道德之意,非禮家儒者所傳也。以莊周言考之,謂「關尹、老聃古之博大真人」,亦言孔子贊其為龍,則是為黃、老學者借孔子以重其師之辭也……且使聃果遁周藏史,嘗教孔子,以故記雖心所不然,而欲自明其說,則今所著者,豈無緒言一二辨析於其間,而故為岩居川遊素隱特出之語何耶?然則教孔子者必非著書之老子,而為此書者,必非禮家所謂老聃,妄人訛而合之爾。


朔雪寒駁

  葉適的說法完全無邏輯素養可言,葉適的謬說也並非只在考證《老子》時才出現,事實上他的另一篇考證《孫子兵法》的文章,一樣充滿了荒謬的論證邏輯。譬如這裡強分孔子問禮的老聃跟孔子所見的老聃為兩個人,其原因只在於葉適看不懂〈曾子問〉中老聃關於禮的思想與《老子》之間的關係。因為看不懂而妄發議論是疑古者常見的論文製造與生產方式。
  從以上葉適的說法,其論證禮家儒者所傳、非禮家儒者所傳的證據是,沒有證據。他稱孔子稱讚老子為龍,是「黃、老學者借孔子以重其師之辭也」,一樣沒有舉出任何證據。至於他所說的「而欲自明其說,則今所著者,豈無緒言一二辨析於其間」更是完完全全看不懂〈史記.老子韓非列傳〉的結果。因為〈史記.老子韓非列傳〉明明白白的說:「老子脩道德,其學以自隱無名為務。居周久之,見周之衰,迺遂去。至關,關令尹喜曰:『子將隱矣,彊為我著書。』於是老子迺著書上下篇,言道德之意五千餘言而去,莫知其所終。」明明白白的說出了這是關令尹喜強迫老子寫的,且葉適之前的引文也明明引出了重點部分,怎麼這時候還會說什麼「而欲自明其說」呢?同時即便退一百萬步來說吧,就算老聃想要「自明其說」如何便需要「豈無緒言一二辨析於其間」,試問今日可見的所有先秦古籍,究竟哪個「欲自明其說」的作者曾經有「緒言一二辨析於其間」呢?
  於是葉適終於得出結論了:「然則教孔子者必非著書之老子,而為此書者,必非禮家所謂老聃,妄人訛而合之爾。」如果考證文章可以這樣胡湊瞎掰的寫,恐怕今日人類的世界已經被這種荒謬透頂的文章所淹沒了!但可悲的是,這些沒有證據,或者證據本身與結論毫不相關的論文,卻普遍的存在於今日的考據學界。甚至比之於宋朝、清朝的水準還要低落!
  《老子》關於「禮」的論述,全書不過五次,但這五次裡面就有兩次提到了「喪禮」,也就是孔子回答曾子、子夏、季康子、孟武伯的問題裡所引用的出自老聃的喪禮的知識。那是接近於一半的機率了。而且關令尹喜強迫老聃寫書,並不是要求他寫出什麼禮學經典啊!因此,《老子》就算一個禮都沒有提到,也不能因此就認定《老子》的作者不懂禮。這是一個常識問題。至於孔子與老聃問答的合理性證明,請見〈孔子與老子〉,不贅。

〈禮記.禮運〉:
  言偃復問曰:「如此乎禮之急也?」孔子曰:「夫禮,先王以承天之道,以治人之情。故失之者死,得之者生。《詩》曰:『相鼠有體,人而無禮;人而無禮,胡不遄死?』是故夫禮,必本於天,殽於地,列於鬼神,達於喪祭、射御、冠昏、朝聘。故聖人以禮示之,故天下國家可得而正也。」
〈論語.堯曰〉:
  子曰:「不知命,無以為君子也。不知禮,無以立也。不知言,無以知人也。」
〈論語.季氏〉:
  陳亢問於伯魚曰:「子亦有異聞乎?」對曰:「未也。嘗獨立,鯉趨而過庭。曰:『學詩乎?』對曰:『未也。』『不學詩,無以言。』鯉退而學詩。他日又獨立,鯉趨而過庭。曰:『學禮乎?』對曰:『未也。』『不學禮,無以立。』鯉退而學禮。聞斯二者。」陳亢退而喜曰:「問一得三,聞詩,聞禮,又聞君子之遠其子也。」
〈呂氏春秋.安死〉:
  魯季孫有喪,孔子往弔之。入門而左,從客也。主人以璵璠收,孔子徑庭而趨,歷級而上,曰:「以寶玉收,譬之猶暴骸中原也。」徑庭歷級,非禮也;雖然,以救過也。
〈墨子.公孟〉:
  子墨子與程子辯,稱於孔子。程子曰:「非儒,何故稱於孔子也?」子墨子曰:「是亦當而不可易者也。今鳥聞熱旱之憂則高,魚聞熱旱之憂則下,當此雖禹湯為之謀,必不能易矣。鳥魚可謂愚矣,禹湯猶云因焉。今翟曾無稱於孔子乎?」


  根據以上資料,按照葉適的邏輯,則「徑庭歷級、不稅冕而行」的孔子必非言偃之師、伯魚之父;與人辯論而稱讚孔子的墨子,必非創作《墨子》〈非儒〉上、下篇之墨子,必非主張節葬、非樂之墨子。「妄人訛而合之爾」!果真學者考證一件事情都是用如此邏輯做如此推論,難道不會貽笑大方嗎?豈不可悲!

2017年5月10日 星期三

如何將 Epub2 轉換成 Epub3

  由於為了利用readmoo把自己的電子書上架到iBook上,因此必須將原本的Epub2格式的檔案轉換成Epub3的檔案。於是研究了一下,發覺囉哩八說的說法一堆。最終找到一個很快的路徑完成這件事,不廢話,請依照下面的做法即可輕易完成:

一、下載 Sigil 0.8.6 以上的版本

  這件事最快的解決辦法不是去GitHub下載Sigil原始碼。直接從以下網址下載 Sigil v0.9.8 繁體中文版 :Sigil v0.9.8 繁體中文版 – 所見即所得的 EPUB 電子書編輯軟體
  有三種版本可供安裝:
  可下載免安裝版本。下載後打開即可使用。

二、下載 Sigil 插件 ePub3-itizer

  ePub3-itizer的功能就是把 epub2 格式的檔案轉換成 epub3 格式的檔案。由於ePub3-itizer需要Sigil 0.8.6 以上的版本,因此才需要第一個步驟。ePub3-itizer在GitHub的網址如下:ePub3-itizer
  從打紅圈處下載zip檔案。下載後解壓縮。

三、下載 python 2.7、3.4或更新版本

  下載後進行安裝,下載網址為:Python - Official Site

四、在 Sigil上安裝ePub3-itizer插件(plugin)

1.選擇Plugins→Manage Plugins:

2.選擇 Add plugin功能,然後選擇下載的ePub3-itizer zip壓縮包中plugin裡面的ePub3-itizer_v037.zip。即可完成安裝。

 3.打開要轉換的電子書,選擇Plugins→Output功能,選擇安裝的插件 ePub3-itizer 功能,即可開始進行轉換。最後會要求另外存檔,選擇新檔名即可完成轉換。
  最後把電子書上傳到Readmoo之後,其中上架到iBook的選項便被激活了!

2017年5月6日 星期六

〈道德經論正.疑古謬論綜駁.陳師道〉

陳師道

《理究》:
  世謂孔、老同時,非也。孟子闢楊、墨而不及老。荀子非墨、老而不及楊。莊子先六經而墨、宋次之,關、老又次之,惠、莊終焉:其關、楊之後,墨、荀之間乎?


朔雪寒駁

  陳師道在沒有理解諸子的時代先後時,便做出這種主觀臆斷,只能說這是犯了疑古者的通病。孟子不批評老子,就能證明老子不存在?這種邏輯豈不可笑!老子是孔子之師,是孔子所尊敬的人,也是孔子弟子們、孔子後裔子思所尊敬的人,孔子、孔子弟子們、子思都大量引用老聃的話。試問,即便孟子不想承認老聃對孔子、對儒家的影響力,他能、敢批評孔子的老師嗎?畢竟是孔子親自前去向老聃求教的,孟子如果批評老聃,那豈不是等若暗中批評被自己尊稱為聖人的孔子!這可行嗎?且荀子批評墨子、老子卻沒有批評楊朱,為何同樣的邏輯陳師道沒有說楊朱是荀子之後的人呢?而且莊子論述先後的次序就能拿來證明誰先誰後?其證據力在哪?
  整體而論,陳師道這些主觀臆測之詞,荒謬透頂、時間混亂!而其「證反」孔子、老子不是同時人的「證據」竟是如此「荒唐、錯亂、簡單」,更是一絕!這樣的東西,水準太差,以致於連疑古派都不再採用!疑古派抬出陳師道也不過是拿來充人數、壯膽氣、找根源用的!問題是如此荒謬的疑古根源,難道不可笑嗎?

2017年5月3日 星期三

道德經論正.序

《道德經論正》主目錄

  這本《道德經論正》在1997年開始創作孫子兵法論正》時便已經有了一點輪廓,同時也開始了初步的資料收集工作,但當時這個工作主要還是伴隨著收集《孫子兵法》的相關資料進行的,因此並不全面。我在1999年十一月完成了第一版的《孫子兵法論正》,時間長到我得回去翻看過往的記錄才能確認的地步。當時個人衡量整個學術環境,深知除了《孫子兵法論正》將被用「種種理由」加以「長期封殺」之外,《道德經》也即《老子》的作者究竟是誰這個看來可笑卻是中國學術史上最大的公案,也不可能被他人所解決。尤其當這些企圖解決公案的作者沒有利用《孫子兵法論正》的成果、結論、方法的前提下。
  老子公案是歷來參與爭論、論戰中學者地位加總起來最大、數量最多、影響力最大的一個!其主要論戰文章的篇幅,據稱有三十五萬字以上,大到必須兩本厚厚的論文集才能承載完畢的地步。其爭論的時間竟長達了接近一百多年,至今仍未有令人完全信服的結果出現,直到本書的完成。
  現在則已是2017年了。因此可以說這本書從構思到成書,走了快二十年的時間!目前其實也只是完成了上編,但其篇幅卻已經超越了一百多萬字的《孫子兵法論正》全書,而接近三百萬字了!本書探討了上千則的引文差異與演變脈絡,整理出了三十幾張的表格!徹底解決了老子公案、文子公案、列子公案等公案,重新定位了許多春秋時代重要人物的死期與重大事件的發生時間!
  本書動用了個人從撰寫《孫子兵法論正》以來所建立的種種資料庫,包括:
  《兵十二論》資料庫:這個資料庫將中國古代軍事思想尤其是先秦兵法的文字分門別類,以概念為索引,建立而成。
  古籍異文資料庫:這個資料庫是筆者在近二十年來閱讀與校對古籍時隨手收錄的古籍異文資料庫。
  小說資料庫:這個資料庫是筆者為了撰寫春秋戰國幾大軍事家傳記而收集的先秦人物之料庫。此資料庫以先秦諸子、人物為索引,收集了先秦至唐朝所有關於這些人物的相關記載。其主要服務於孫武傳(《劍道》)、吳起傳(《雙戟》、孫臏傳(《孫龐鬥智》)等三本小說。其人物收錄範圍則從春秋前期直到秦國滅亡!
  《管理的哲學》資料庫:這個資料庫主要是為了系統化先秦諸子管理思想而收集整理出的資料庫,以分類的主題為索引。
  先秦諸子至唐朝古籍電子書資料庫:這個資料庫收集了先秦至唐朝的幾乎所有古籍的電子檔。許多都是個人從1997年以來陸續親自打字鍵入、標點、校對多次而來。其餘的則是近二十年來陸續從網路上收集、校對而來!
  除了這些資料庫外,還有一些零星的資料庫與閱讀筆記,就不再多說。外部資料庫主要使用了中國哲學書電子化資料庫、寒泉資料庫!
  牽涉到的技術則有自行撰寫的關鍵字查找、文本比對技術等等。外部技術使用了光學辨識(OCR)軟體,解決了許多疑古謬論的電子化問題。並使用了中國哲學書電子化的文本比對功能。
  為了寫成這本書幾乎用上了所有能用上,以及眾人未曾想過的技術與方法。卻仍然耗時長達二年多!相比於當年寫作《孫子兵法論正》時那有壓力卻單純的環境,個人在寫作本書時不只有更大的壓力籠罩著,還遭到了眾多的干擾。以致於此書從2015年動筆,直到2017年才能收尾!其間的艱辛與壓力不足為外人道!
  我並不是在一個集權與獨裁的國家誕生的平民,在我開始進行文學創作時,蔣經國也已經死了快十年,至於蔣中正更早已從許多人的記憶中消失了!蔣中正真的消失很久了,直到他屢次的被政客提起!不然,誰還會記得他。我既沒見過蔣中正,更對蔣經國沒有太多的印象。蔣經國唯一在我的童年留下的印象是小時候無聊時看天主教傳道大會的影片時看到的相關片段,其他的不過都是一些模糊的印象。我並不懷念以前的時代,但未來也並不讓我產生期待。集權、獨裁彷彿離我很遠了,但我卻是在這樣的一個民主國家下被長期、超長封殺的。在一個不是蔣中正帶來的政黨執政的情況下,所開始的封殺。
  這樣的封殺一直到這幾年才有了點改變。首先是維基百科終於承認了《孫子兵法》的地位!《孫子兵法》是孫武寫於前515年至前512年之間的事實,終於在一個公開的公共媒體上被承認了。然而,主流媒體與主流學界、出版界的封殺,還是嚴重的阻止了學術界的學者們引用這本書以及這本書的種種創見與結論,或者在這本書的基礎上進行開創性的社會科學的研究。以致於近幾年的許多博碩士論文居然還在沿用著民國以來由許多權威所瞎掰胡謅出來的結論!
  由於《孫子兵法論正》被封殺,同時導致個人的其他著作也相繼被封殺,而封殺的種種理由,也從學術界的理由轉移到了政治界的理由。由於個人的創作從書籍到軟體以致於專利都被軟硬封殺,眾多勢力夾殺之下,個人的經濟狀況也每下愈況。因此,本書的寫作過程便也斷斷續續的分為好幾個階段。每個階段都不是連續的,但收集資料的工作卻也是從1997年便已經展開,至今已經收集了20年了。從人工看古籍一筆一筆資料的手動收集,到最後個人寫程式自動收集,時間從一整年濃縮到一秒鐘。從人工把疑古謬論的稿件手動鍵入,到最後採用OCR文字光學辨識軟體進行錄入。技術的進步,無疑大大的節省了個人寶貴的生命與時間。十五年的停滯,便也顯得是一個明智之舉。
  在2015五月左右個人開始展開了最後的完稿動作,中間又不得不為了經濟問題等原因,中斷半年以致於到該年年底才又開始接手完稿。最終在2016年,總統大選結束後將上編完稿了。但此後由於發現《文子》中「老子曰」與《老子》的重要聯繫,於是不得不把文子公案也一併解決!於是轉瞬間,時間已經來到2017年四月了。上編完稿時全部字數已經接近三百萬字了。
  這本書之所以篇幅如此龐大,主因在於個人採用了跟《孫子兵法論正》近似的寫作方式。同時為了加速寫作速度,以及減低文章的複雜性,不採用一般論文註解的方式來寫作,而是選擇重複性羅列完整資料之後再進行論述的寫作方法。這樣做的好處在於減少讀者記憶力上的負荷!因為這本書所談論的議題,是一個非常龐大的議題,牽涉到了幾乎所有春秋戰國時代的主要著作與智者的思想。
  這本書除了絕小部分的徵引文獻如《尚書》的相關引文、叔向、子路的引文早在個人發佈發現以前就被其他學者披露以外,其他春秋戰國時代的引文,如孔子、顏回、子游、《素問》等書的引文幾乎都是首次披露的!也是早在1997年個人為了收集《孫子兵法》的徵引文獻時便已經發現的。為免挂一漏萬,因此這次重啟寫作計畫後,幾乎又將先秦諸子全部重看了一遍,一點一滴的從原始文獻中重新累積相關的想法與證據。若以內容而論,足以改寫整個漢學界對於春秋戰國這個中國學術、思想源頭的認知狀態,從而導致中國學術史、文學史、哲學史、思想史,甚至道教史、道家史、儒家史、修辭學史、醫學史、數學史、軍事史、法學史、佛教史、中西交流史的或巨大或微小的改寫。至於《老子》何時成書的問題,自然也已經徹底解決了!徹徹底底的解決了!
  關於中國學術史、文學史、哲學史、思想史、道教史、道家史、儒家史的改寫都與一件簡單易明的事實有關,也即孔子以降的儒家主要人物幾乎全部徵引了老聃的話語(或出自《老子》,或出自《文子》,或出自其他古籍所記載的關於老聃的談話文字。),其中又以孔子個人徵引達五十幾次為最高記錄,而孔子之孫子思也熟悉老聃的話語,曾在一段話中同時引用了出自兩個地方的老聃話語(也即同現現象)。盤點本書已經整理出的徵引者,計有:孔子、子路、子貢、顏回、子游、子夏、曾子、子思、吳起、李克、孟子、荀子、韓非等。儒家深受「老聃」影響的證據已無可撼動!至於道家史的改寫則與文子、楊朱、亢倉子等老子弟子的年代的確立有關!
  關於修辭學史的改寫,本書針對老聃的修辭技巧進行了廣泛的探討,其中出自老聃的數十則譬喻在春秋末年以後,經歷了轉引、改造、模仿等過程,本書對其演變脈絡一一進行分析。老聃對於修辭學的影響無可質疑,並且其影響力遠遠凌駕於孔子之上。甚至孔子個人的「微言大義」的論述技巧其實正是受老聃的啟發而來!老聃的這種影響主要體現在《文子》一書的「老子曰」之中,而文子公案已被徹底解決。因此修辭學史也到了不得不修改的時刻了!
  關於醫學史的改寫與《素問》、《難經》以及《文子》、《子華子》中所揭露的中醫理論有關!而更重要的是這些書籍的成書年代獲得了確立,《文子》、《子華子》、《難經》為春秋末年書籍,《素問》則約成書於春秋末年至戰國初年。
  關於軍事史的改寫乃在於孫武、司馬穰苴(《司馬法》)以降的主要兵家,如吳起、孫臏、商鞅、尉繚子等人都徵引了老聃的話語,並且這些兵家的部份用兵思想確實與老聃有關。而文子本人則早於吳起提出了戰爭起因的分類說法,吳起則在文子的基礎上進行了改良!加上老聃的許多弟子幾乎都論兵,這些都是以前的軍事史學家所從未意識到的客觀事實!
  關於法學史的改寫乃在於《文子》中老聃「論法」的部份,上承姜太公、管仲,下啟吳起、李克、商鞅、申不害、慎到、荀子、韓非。老聃在法學史中的地位與重要性在此之前一直被嚴重的忽略了!
  關於佛教史、中西交流史的改寫乃在於《列子》一書成書年代的確立,以及其中「放生思想」早在春秋末年便已經在趙氏領土流行的事實,以及機器人的傳說確實來自「西方」等客觀事實!這些客觀事實表示中西交流的起點早在春秋時代以前便已經開始了!
  關於數學史的改寫乃在於《子華子》提到了最早的「幻方」構造描述!遠遠早於宋朝的楊輝。
  在個人終於支撐到十五年以後,在生命沒有被莫名其妙的終結掉的情況下,個人頂著龐大的壓力,亦步亦趨的完成了《道德經論正》上編的寫作。

  老子稱:「慎終如始,則無敗事矣。」、「夫惟道,善始且成。」,至少寫到這裡,個人已無愧於心、無愧於此書多年來所教導給個人的智慧了!至於本書這樣震驚世俗的發現與徹底終結的結論,將在何時才能擺脫「主流」的多重封殺,而在學界產生應有的影響力。這就遠不是個人微薄的力量所能期盼的了!

2017.4.27 朔雪寒